何謂藝術(shù)

　　針對(duì)“藝術(shù)是不可定義的概念”這樣一個(gè)流行的觀點(diǎn)，丹托認(rèn)為一件藝術(shù)作品始終都是由兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以定義的，即涵義和呈現(xiàn)，此外還有一個(gè)由觀看者給出的附加標(biāo)準(zhǔn)，即解釋。在《何謂藝術(shù)/未來(lái)藝術(shù)叢書》中，丹托置身于哲學(xué)和藝術(shù)，從柏拉圖的藝術(shù)定義出發(fā)，探討了藝術(shù)發(fā)展中的一系列發(fā)現(xiàn)，包括透視法、明暗法和人相學(xué)等，其中還不乏對(duì)米開朗琪羅、畢加索、馬塞爾·杜尚、安迪·沃霍爾等人的精彩討論；通過(guò)對(duì)沃霍爾作品的分析，回答了為什么兩個(gè)看起來(lái)沒(méi)什么差別的東西，一個(gè)是藝術(shù)作品而另一個(gè)卻不是；同時(shí)以一種開闊的視野思考了笛卡爾、康德和黑格爾等哲學(xué)家的貢獻(xiàn)，以及從米開朗琪羅、普桑到杜尚、沃霍爾等藝術(shù)家的成就。

　　阿瑟·C.丹托（Arthur C Danto，1924-2013），生前為哥倫比亞大學(xué)約翰遜教席教授，《國(guó)家》雜志藝術(shù)評(píng)論家，著名分析哲學(xué)家、藝術(shù)哲學(xué)家、藝術(shù)批評(píng)家，研究領(lǐng)域涉及分析哲學(xué)、歷史哲學(xué)、美學(xué)和當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)。他的“藝術(shù)界”理論是20世紀(jì)60年代以來(lái)國(guó)際美學(xué)界重要的理論之一，他在20世紀(jì)80年代初提出的“藝術(shù)的終結(jié)”理論更是影響巨大，至今仍是學(xué)術(shù)討論的話題。他的著作有《藝術(shù)的終結(jié)之后》《美的羞辱》《尋常物的嬗變》《未來(lái)的圣母》《安迪·沃霍爾》等。夏開豐，江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，華東師范大學(xué)文藝學(xué)博士，同濟(jì)大學(xué)美學(xué)博士后，美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)思想委員會(huì)訪問(wèn)學(xué)者，《當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論》雜志主編。在《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊贰睹佬g(shù)觀察》等刊物上發(fā)表論文十余篇，曾主持國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目和中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目，獨(dú)譯及合譯著作3部。樊黎，哲學(xué)博士，同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院助理教授。