梅堯臣、元好問傳

　　梅堯臣，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋詩的開山鼻祖，與歐陽修并稱“歐梅”。歐陽修評(píng)其詩風(fēng)是“初喜為清麗閑肆平淡，久則涵演深遠(yuǎn)，間亦琢刻以出完巧”，十分允當(dāng)完足。歐陽修更是始終稱梅堯臣為“詩老”。陸游認(rèn)為梅堯臣是李白、杜甫之后的*一位作家，所謂“突過元和作者”。南宋后期的詩人劉克莊，在《后村詩話》里，稱梅堯臣為宋詩“開山祖師”，對(duì)于他的作品所起影響的巨大，提得非常鮮明。朱東潤先生此書對(duì)于了解梅堯臣的生平以及詩作，都有比較全面的交代。 元好問是金、元兩代二百多年間中國傳統(tǒng)文學(xué)的代表。他在詩詞文之外，著作多種，在中國文學(xué)史以至中國文化史上，占有卓越地位。他是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就*高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功?！对脝杺鳌肥侵麑W(xué)者朱東潤先生漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯的絕筆之作。經(jīng)始于1984至1985年，完稿于1987年，此傳不僅寫出元好問的一生，寫出他的追求和堅(jiān)持、妥協(xié)和經(jīng)營、委曲和痛苦，更寫出從靖康之變到崖山覆亡一百五十年間重大關(guān)鍵史事。

　　朱東潤（1896—1988），著名傳記文學(xué)家、文藝批評(píng)家、文學(xué)史家、教育家、書法家。江蘇泰興人。早年留學(xué)英國，對(duì)西方傳記文學(xué)有深入的研究。歸國后曾任教于武漢大學(xué)、中央大學(xué)、無錫國學(xué)專科學(xué)校、復(fù)旦大學(xué)。朱東潤治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著作等身，主要著作有《中國文學(xué)批評(píng)史大綱》《張居正大傳》《中國文學(xué)批評(píng)論集》《史記考索》《漢書考索》《后漢書考索》《陸游研究》《陸游選集》《梅堯臣集編年校注》《王陽明大傳》《陳子龍及其時(shí)代》《元好問傳》等。他不僅通過作品描寫了一位位歷史名人的一生，也通過這些人物展現(xiàn)出一段段歷史和一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷，因此被稱為中國現(xiàn)代傳記文學(xué)領(lǐng)域的開拓者