論語詮解

　　《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄，是一部婦孺皆知的哲學*之作。其內容涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方面，是儒學*主要的經典，在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影晌，在文學史上也占有重要地位。為了便于讀者對中國傳統(tǒng)文化的理解和研究，我們精心編著了《論語詮解》一書?！墩撜Z詮解》在編撰體例上對《論語》的二十篇分別逐一從原文、譯文、注釋、論引、札記等五個方面進行了全景式的解讀。力求以詳細的解析和現(xiàn)代的眼光進行有實際意義的闡釋，使人們的心胸和頭腦變得清新豐盈起來，給人們的心靈注入鮮活的生命力，從而指導人們如何更好地生話。

　　仲弓（前522-？），名冉有，仲弓是其字，中國春秋末期魯國陶（今山東菏澤市定陶區(qū)）人，少昊之裔，周文王之子冉季載數(shù)傳至冉離，世居“菏澤之陽”，人稱“犁牛氏”，受儒教祭祀。《冉氏族譜》稱離娶顏氏，生長子耕，次子雍。顏氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏聞孔子設教闕里，“命三子往從學焉”。品學兼優(yōu)。為人度量寬宏，“仁而不佞孔子稱其“可使南面”，即可擔任一方長官（《雍也》）。唐開元二十七年（739年）追封為“薛侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“下邳公”。南宋咸淳三年（1267年）封為“薛公”，明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢冉子”。