目錄
引言
一 選題意義
二 國內外研究現狀
三 主要研究方法
四 預計創(chuàng)新點
章 馬克思的異化概念
節(jié) 馬克思異化概念的理論淵源
引言
一 選題意義
二 國內外研究現狀
三 主要研究方法
四 預計創(chuàng)新點
章 馬克思的異化概念
節(jié) 馬克思異化概念的理論淵源
一 17、18世紀英法哲學家、啟蒙學者的異化概念
二 黑格爾的異化概念
三 費爾巴哈的異化概念
四 青年黑格爾派的異化概念
第二節(jié) 馬克思的異化概念及其特征
一 馬克思異化概念的邏輯構成和思想內涵
二 馬克思異化概念的特征
第三節(jié) 馬克思異化概念的幾點說明
一 作為現象的異化和作為方法的異化
二 異化在馬克思思想發(fā)展史上的地位和作用問題
三 異化概念的使用范圍
第二章 馬克思異化理論的萌發(fā):帶有思辨色彩的異化理論
節(jié) 博士論文中的自我意識異化
一 異化的主體從黑格爾的精神轉變?yōu)樽晕乙庾R
二 宗教是自我意識的異化
三 自然界作為現象是自我意識異化的結果
四 異化是自我意識的自我實現
第二節(jié) 政治異化與人類解放:《黑格爾法哲學批判》及導言、《論猶太人問題》
一 政治國家與市民社會的分離
二 公民與市民的分離
三 地產異化和金錢異化
四 政治異化的揚棄:國家向市民社會的復歸
第三節(jié) 勞動異化理論:《詹姆斯·穆勒一書摘要》、《1844年經濟學哲學手稿》
一 勞動和勞動的異化
二 異化勞動的四種規(guī)定
三 異化勞動與私有財產
四 異化勞動與交往異化
第四節(jié) 關于歷史的異化思想:《神圣家族》
一 歷史被異化為批判的批判的辯證思維過程
二 歷史活動是群眾的活動
三 共產主義是歷史異化的揚棄
第三章 馬克思異化理論的確立:歷史唯物主義中的異化理論
節(jié) “現實人”的異化:《關于費爾巴哈的提綱》
一人與感性相異化
二 人與人的思維相異化
三 人與實踐相異化
四 人與環(huán)境相異化
五 人與宗教相異化
六 單個人與社會相異化
第二節(jié) 異化的歷史唯物主義闡釋:《德意志意識形態(tài)》
一 意識形態(tài)與人相異化
二 社會分工與人相異化
三 生產關系與單個人相異化
四 生產關系異化的揚棄——共產主義運動
第三節(jié) 異化在思維方法上的表現:《哲學的貧困》
一 對黑格爾主義方法的批判:方法的本質和邏輯
二 蒲魯東對黑格爾辯證法的背棄:取消壞的方面就切斷辯證運動
三 歷史唯物主義辯證方法的闡釋:范疇是歷史的產物
第四節(jié) 私有財產與人的異化:《共產黨宣言》
一 私有財產的本質與異化
二 私有財產異化的揚棄:消滅私有制與私有觀念
第四章 馬克思異化理論的深化:資本批判中的異化理論
節(jié) 共同體理論中的異化思想:《1857-1858年經濟學手稿》
一 人與共同體的分離
二 共同體與人的對立
三 共同體異化的揚棄與人的解放
第二節(jié) 資本異化:《資本論》
一 使用價值與價值的矛盾——商品拜物教、貨幣拜物教
二 資本增殖與人的發(fā)展的矛盾——剩余價值理論
第五章 馬克思異化理論的內在邏輯與基本特征
節(jié) 馬克思異化理論的內在邏輯
一 從思辨邏輯到歷史邏輯
二 歷史邏輯二重性
第二節(jié) 馬克思異化理論的基本特征
一 異化主體:從主體到相對主體
二 理論視域:從思辨哲學、歷史唯物主義到政治經濟學的不斷拓展
三 理論主旨:從解釋世界到改變世界的根本變革
四 實踐旨歸:人的自我解放與被解放
第六章 馬克思異化理論的當代價值
節(jié) 馬克思異化理論的理論意義
一 馬克思主義與人道主義的界限厘定
二 馬克思異化理論與西方馬克思主義異化理論的差異比較
三 社會主義與異化關系的再思考
第二節(jié) 馬克思異化理論與當代實踐
一 從馬克思異化理論的雙重邏輯看工業(yè)化的正確道路
二 從資本無限增殖的本性看社會經濟發(fā)展的人本方向
三 從異化的歷史唯物主義內涵看深化改革的歷史必然性
結語
參考文獻
Abstract
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