禪說(shuō)莊子：齊物論

目錄（節(jié)選） 引  言  《齊物論》是解莊的鑰匙 第一講  地籟、人籟與天籟 什么是無(wú)我的境界 學(xué)生一定要讀懂老師 你有沒(méi)有“吾喪我”的感覺(jué) 大理的“風(fēng)花雪月” 竅穴的功用與秘法 我們的心能夠“虛”嗎 萬(wàn)物的總導(dǎo)演 神閑氣定的氣象 凡夫的可憐相 找到念起念落的機(jī)關(guān) 天地自然運(yùn)，圣人自然用 要學(xué)會(huì)在精神上扶陽(yáng) 無(wú)喜無(wú)樂(lè)是至樂(lè) 第二講  根塵之間的主人公 自己的老娘也是一個(gè)“法” 動(dòng)機(jī)是怎么出來(lái)的 引起頭疼的最好辦法 你喜歡身體哪個(gè)部位 投胎的DNA密碼 千萬(wàn)別虛耗了光陰 活千年的烏龜沒(méi)有用 “形化”背后有個(gè)不化的 真如心與煩惱心 禪宗公案的陷阱 第三講  用生命與精神來(lái)體會(huì)“環(huán)中” 語(yǔ)言能確定什么 給自己留下無(wú)窮的空間 求道為什么那么難 交流是人類永恒的難題 學(xué)道的人就得“玩命” 妙高峰上觀天下 修“白骨觀”的資格 莊子與龍樹菩薩一氣相通 當(dāng)下一念好觀照 平等性智就是見(jiàn)道的境界 后天努力與先天命運(yùn)的關(guān)系 放開(kāi)眼界望星空 當(dāng)下一念的金剛?cè)? 肉爛了在鍋里 第四講  認(rèn)識(shí)與判斷 “指”和“喻指”的鴻溝 天地一指，萬(wàn)物一馬 道，行之而成 紛繁萬(wàn)變不動(dòng)心 心田里什么草都長(zhǎng) 生物鏈與生滅法 絕對(duì)的“空”與絕對(duì)的“通” 大道永遠(yuǎn)留有余地 第五講  朝三暮四與成功失敗 力氣再大，也提不起自己 朝三暮四的忽悠手法 讓是非在大道中消融 道的最高境界 經(jīng)典是座大富礦 不要讓思維陷入邏輯的怪圈 千萬(wàn)不要“一代不如一代” 佛祖也沒(méi)有這種神通 大道無(wú)言，圣人無(wú)功 第六講  語(yǔ)言、空間、時(shí)間 讓分別心死掉 莊子比黑格爾還要高明 “心”在什么地方工作 一喝涵蓋所有的佛法 莊子的“相對(duì)論” 時(shí)間的永恒與剎那 構(gòu)成我們生命的無(wú)量壽佛 老天爺對(duì)我們說(shuō)什么 別把心弦繃太緊 第七講  八德、六合、天府、葆光 道就是道，哪有差別 人性展開(kāi)的八個(gè)因素 說(shuō)話的最高境界 怎樣保持頭腦的空靈 我們的意識(shí)從何而來(lái) 眾生菩薩一肚裝 不說(shuō)話的妙處 老天爺平衡陰陽(yáng)的手法 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“打假”模范 梁武帝有何功德 如何是觸目菩提 知位守位是《易經(jīng)》的秘訣 道家修身養(yǎng)性的關(guān)鍵處 真正的“明點(diǎn)”就是注意力 第八講  凡人之俗與至人之神 堯帝心里不痛快 一問(wèn)三不知的典故 已知與未知的關(guān)系 眾生的飲食標(biāo)準(zhǔn)是什么 是非之中，讓心超然 至人的心，就是見(jiàn)道的心 最揪心的是生死 果位上的境界 地球是塊大面包 乾坤盡在掌握中 歷史是部《大般若經(jīng)》 第九講  莊周夢(mèng)蝶，與物俱化 放下“我”太困難了 一定要留意我們的夢(mèng) 揭露眾生的俗態(tài) 誰(shuí)也不能掌握永恒的真理 “是不是”忽悠了我們一輩子 生生世世都“泡”在里面 魍魎與影子的故事 萬(wàn)事萬(wàn)物都在“物化”中 舉手投足都是妙用