紅與黑（新版）

　　在《紅與黑.卷上》的卷首，斯丹達(dá)爾引用了假托丹東的一句話(huà)：“真實(shí)，嚴(yán)酷的真實(shí)。”作為題詞；在《紅與黑·卷下》的卷首，他引用了圣伯夫的一句話(huà)：“她不漂亮，她不搽胭脂?！弊鳛轭}詞，其意也在真實(shí)?！都t與黑》的真實(shí)，如果單說(shuō)歷史的真實(shí)的話(huà)，那是有目共睹的，當(dāng)代人也是承認(rèn)的。然而斯丹達(dá)爾還有一句題詞，置于全書(shū)總目錄下，即用英文寫(xiě)的“獻(xiàn)給幸福的少數(shù)人”，這可以理解為：《紅與黑》這本書(shū)是為幸福的少數(shù)人寫(xiě)的，這就是說(shuō)，幸福的人總是少數(shù)，只有這少數(shù)才能理解《紅與黑》這本書(shū)。按照法國(guó)圖書(shū)的習(xí)慣，目錄是置于正文之后的，這樣，三句題詞在空間上就有了距離，這種距離會(huì)對(duì)讀者提出一個(gè)具有沖擊力和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題：“您是幸福的少數(shù)人之一嗎？您能看出這本書(shū)的真實(shí)嗎？您看出了本書(shū)歷史和現(xiàn)狀、行為和動(dòng)機(jī)的真實(shí)，您就是幸福的少數(shù)人嗎？”這是三句題詞之間隱含的矛盾，這種矛盾能夠激勵(lì)讀者深思，倘若他是或者想成為“幸福，的少數(shù)人”。這就是說(shuō)，要理解《紅與黑》，必須通過(guò)兩道大門(mén)，一是“真實(shí)”，一是“幸福的少數(shù)人”。斯丹達(dá)爾所說(shuō)的“真實(shí)”，不僅僅是《紅與黑》的歷史氛圍、政治形勢(shì)、人物行為，等等，而是一種不能為所有人一眼即能看出的真理和智慧。斯丹’達(dá)爾所說(shuō)的“幸福的少數(shù)人”，不是那種有錢(qián)有勢(shì)的人，如市長(zhǎng)主教侯爵者流，當(dāng)然也不是關(guān)在收容所里的乞丐，不是受到父親欺凌、市長(zhǎng)輕’視、侯爵指使的于連，而是入獄以后大徹大悟的于連，此刻的于連具有了“幸福的少數(shù)人”的基本品格。因此，要通過(guò)那兩道大門(mén)，必須從于連開(kāi)始，還必須再回到于連。這一圓圈的中心將是《紅與黑》這個(gè)書(shū)名的神秘含義。

　　斯丹達(dá)爾（1783年-1842年）是十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生并不長(zhǎng)，不到六十年，而且他在文學(xué)上起步很晚，三十幾歲才開(kāi)始發(fā)表作品。然而，他卻給人類(lèi)留下了巨大的精神遺產(chǎn)，包括數(shù)部長(zhǎng)篇，數(shù)十個(gè)短篇或故事，數(shù)百萬(wàn)字的文論、隨筆和散文，游記。 他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。他被認(rèn)為是zui重要和zui早的現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)踐者之一。zui有名的作品是《紅與黑》（1830）和《巴馬修道院》（1839）。