德性主義抑或事功主義：朱熹、陳亮王霸義利之爭及其政治思想史意義

導論
一、選題緣起
二、關于朱陳之爭的研究綜述
1．唯心主義與唯物主義對立的視角
2．道德理想主義與功利主義對立的視角
3．對既有研究文獻的評價
三、研究方法
四、研究思路
五、研究創(chuàng)新點與不足
第一章朱陳之爭的重要命題溯源
第一節(jié)孔子、孟子的王霸義利觀
一、孔子的王霸義利觀
二、孟子的王霸義利觀
第二節(jié)荀子、董仲舒的王霸義利觀
一、荀子的王霸義利觀
二、董仲舒的王霸義利觀
第三節(jié)王通、程顥的王霸義利觀
一、王通的王霸義利觀
二、程顥的王霸義利觀
第二章朱陳之爭的歷史語境
第一節(jié)朱陳之爭的宏觀歷史語境
一、宏觀政治語境——君主專制政體的延續(xù)與治亂循環(huán)不已
1．君主專制政體的創(chuàng)建及其延續(xù)
2．朝代更替與治亂循環(huán)
二、宏觀思想語境——儒學的體制化與內卷化
1．儒學的體制化
2．儒學的內卷化
第二節(jié)朱陳之爭的中觀歷史語境
一、中觀政治語境——強化集權下回向三代的努力與宋室南渡
1．強化集權下回向三代的努力
2．靖康之變與宋室南渡
二、中觀思想語境——一儒學復興下的多元發(fā)展與道學獨大化
1．儒學復興下的多元發(fā)展
2．道學的獨大與正統(tǒng)化
第三節(jié)朱陳之爭的微觀歷史語境
一、朱熹的生活與政治處境
二、陳亮的生活與政治處境
第三章朱陳之爭的具體內容
第一節(jié)理欲觀與義利之辨
一、儒家理欲二元觀的傳統(tǒng)
二、朱陳不同的理欲觀
三、朱陳義利之辨
第二節(jié)歷史觀與王霸之辨
一、儒家雙重歷史觀的傳統(tǒng)
二、朱陳不同的歷史觀
三、朱陳王霸之辨
第三節(jié)道統(tǒng)觀與道邪之辨
一、儒家建構道統(tǒng)的傳統(tǒng)
二、朱陳不同的道統(tǒng)觀
三、朱陳道邪之辨
第四章朱陳之爭的政治思想史意義
第一節(jié)朱陳之爭的實質性意義
一、政治理想主義與政治現實主義之間的對立
1．政治理想主義與政治現實主義的不同假定
2．朱熹的理想主義政治觀
3．陳亮的現實主義政治觀
二、德性倫理與事功倫理之間的緊張
1．兩種理想類型的倫理觀：德性倫理與事功倫理
2．朱熹的德性倫理觀
3．陳亮的事功倫理觀
第二節(jié)朱陳之爭的有限性意義
一、德性主義與事功主義的局限
1．德性主義的局限
2．事功主義的局限
二、難以擺脫全能主義知識論的深層結構
1．德性主義與事功主義的全能主義知識論的差異
2．德性主義與事功主義的全能主義知識論的聯系
第三節(jié)朱陳之爭的典范性意義
一、明清之際德性主義與事功主義之間的沖突
1．儒學重心的轉向與空疏之風的加重
2．明清之際經世實學的興起
二、晚清德性主義與事功主義之間的緊張
1．理學籠罩下考據學的興起與學術的空疏化
2．晚清經世實學的興起
結語
主要參考文獻
博士學位論文完成后記
出版后記