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內(nèi)容簡介

　　本書分析了中國古代的“藝味”說（以“味”論“藝”的觀點和有關(guān)范疇），以“美感”論為中心，較為系統(tǒng)地梳理了中國古代文藝理論批評中的“味”論和有關(guān)范疇，具體考察了“味”這一審美范疇的歷史與邏輯的發(fā)展過程，并從這一獨特的研究角度，對中國古代的藝術(shù)精神和審美理想作了闡述。在具體描述和分析“樂味”論、“詩味”論、“詞味”論、“曲味” 論、“書味”論、“畫味”論等歷史發(fā)展過程時，也對重要的藝術(shù)理論家的“味”論，作了較為深入的論述，盡量將縱向的歷史發(fā)展過程的論述與橫向的理論分析有機結(jié)合在一起，資料翔實，立論平穩(wěn)，是一部全面研究中國古代“藝味”說的學(xué)術(shù)專著。

作者簡介

　　陶禮天，男，安徽省天長市人。1980年考入安徽師范大學(xué)中文系，畢業(yè)后任中學(xué)語文教師三年。1987年考入安徽師范大學(xué)中文系攻讀古代文學(xué)碩士研究生，畢業(yè)后獲文學(xué)碩士學(xué)位，留校任教五年。1995年考入北京大學(xué)中文系攻讀古代文論博士，畢業(yè)后獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在首都師范大學(xué)中文系任教。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，出版專著《司空圖年譜匯考》等。

圖書目錄

緒　論／1
第一章　“藝味”說的發(fā)端與儒道思想／8
第一節(jié)　“聲亦如味”論的產(chǎn)生／9
第二節(jié)　儒道思想中的“藝味”觀念／23
第三節(jié)　《樂記》的“遺音遺味”說／40
第二章　“藝味”說的形成與玄佛思想／61
第一節(jié)　“藝味”說形成于六朝的原因／62
第二節(jié)　六朝“藝味”說的幾種主要觀點／78
第三節(jié)　《文心雕龍》中的“味”論／101
第四節(jié)　鐘嶸“詩味”論的再檢討／120
第五節(jié)　書法“韻味”論的提出／132
第三章　“藝味”說的發(fā)展與總結(jié)（上）／145
第一節(jié)　司空圖的“味外之旨”論／146
第二節(jié)　宋元明清時期的“詩味”論／173
第三節(jié)　“詞味”論及其主要特點／198
第四節(jié)　“奇味”“異味”與小說的審美觀／211
第五節(jié)　戲曲理論批評的“趣味”論／223
第四章　“藝味”說的發(fā)展和總結(jié)（下）／237
第一節(jié)　書法“韻味”論的發(fā)展／238
第二節(jié)　“畫味”論及其審美理想／249
第三節(jié)　南宗畫與“味外味”論／270
第五章　“味”與中國古代的美感論／286
第一節(jié)　“羊大為美”說的再思考／287
第二節(jié)　“味”與古代的飲食文化／298
第三節(jié)　“藝境”的構(gòu)成與“藝味”的產(chǎn)生／313
結(jié)　語／327
附　錄／330
錢謙益的“鼻觀”說／330
后　記／347