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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　約占世界人口0.2％（約1400萬(wàn)）猶太人，卻從1901～2004年間，貢獻(xiàn)了167名諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸s占總數(shù)的22％），而且，在世界文明的許多領(lǐng)域，猶太人也貢獻(xiàn)了諸多引領(lǐng)風(fēng)潮的領(lǐng)袖和大師。其中，我們所熟知的有：思想家卡爾·馬克思；宗教創(chuàng)始人耶穌和摩西；自然科學(xué)家愛(ài)因斯坦、波恩等；精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德；哲學(xué)和心理學(xué)大師馬克思·韋伯、胡塞爾、馬斯洛等；經(jīng)濟(jì)學(xué)大師大衛(wèi)·李嘉圖、薩繆爾森等；在藝術(shù)界，也出現(xiàn)了大畫家拉斐爾、畢加索等；音樂(lè)界則有魯賓斯坦、格什文等天才；文學(xué)界有海涅、卡夫卡、普魯斯特、茨威格、塞林格等；在電影界，也有卓別林、斯皮爾伯格、伍迪艾倫等大師。顯然，猶太人是一個(gè)對(duì)世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)的民族?！〗馕霆q太人的文化基因，從上世紀(jì)開始，就已成為人類社會(huì)學(xué)和民族文化學(xué)上的謎案之一。然而，這一歷史謎案卻始終云遮霧障。幸運(yùn)的是，本書作者經(jīng)過(guò)多年研究，另辟蹊徑，通過(guò)哲學(xué)和宗教學(xué)的獨(dú)特視角，尋找到了破解這一歷史謎案的兩把鑰匙，而作者獨(dú)特的文學(xué)式敘事語(yǔ)言，又讓單純的學(xué)術(shù)研究展開了生動(dòng)而形象的翅膀，為我們打開猶太人的文化寶庫(kù)做出了有益和有趣的探索。

作者簡(jiǎn)介

　　李杰，男，四川省自貢市人。四川大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。當(dāng)過(guò)工人、大學(xué)教師、機(jī)關(guān)干部和商人?，F(xiàn)居云南，專職寫作。曾發(fā)表過(guò)小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等各類作品約五十萬(wàn)字。

圖書目錄

001導(dǎo)言
004第一章
創(chuàng)造猶太歷史的亞伯拉罕
004亞伯拉罕的追尋
011雅各、約瑟和以色列
017亞伯拉罕時(shí)代對(duì)猶太教的貢獻(xiàn)
021第二章
摩西，猶太教最燦爛的光
021著名的神啟事件
026逃離埃及與西奈山會(huì)盟
031摩西十誡和神奇的約柜
036回歸迦南
040摩西時(shí)代的意義
043第三章
猶太王國(guó)的興起
043士師時(shí)代：黑暗降臨的原因
046士師中的佼佼者
050大衛(wèi)王：神權(quán)統(tǒng)一國(guó)家的締造者
055所羅門王：以色列的黃金時(shí)代
060第四章
分裂與苦難：先知時(shí)代
060“偉人的魔咒”
064先知時(shí)代的原因
067救亡先知：以利亞和以利沙
071正義先知：阿摩司
074慈愛(ài)先知：何西阿
078福音先知：以賽亞
082平民先知：彌迦
085約西亞的宗教改革
091第五章
放逐巴比倫
091帝國(guó)陽(yáng)謀
094耶利米的哀歌
099耶路撒冷的陷落
103巴比倫的流亡生活
108猶太會(huì)堂的起源和成文托拉初級(jí)版本的誕生
111呼喚回歸的以西結(jié)
114放逐期的公義護(hù)衛(wèi)者：但以理
118神秘的第二以賽亞
124第六章
回歸與重建
124巴比倫的覆滅和波斯帝國(guó)的興起
128回歸耶路撒冷
132重建圣殿
136以斯拉重建精神之城
140尼希米與以斯帖：以色列民族的衛(wèi)士
145相對(duì)獨(dú)立的祭司王國(guó)：猶太教的大發(fā)展
151第七章
希臘化與反希臘化
151亞歷山大的東征
156溫情的希臘化
161塞琉古暴政：猶太教的滅教危機(jī)
165教派運(yùn)動(dòng)的公開化
171馬加比獨(dú)立時(shí)期：反思與創(chuàng)造
177第八章
羅馬時(shí)期：毀滅與重生
177龐培的調(diào)解
180希律傀儡王朝：雙重壓迫
184呼喚彌賽亞
190反抗與毀滅：兩次猶太戰(zhàn)爭(zhēng)
195猶太人的大流散
201鳳凰重生：《塔木德》的形成
208第九章
歐洲中世紀(jì)的猶太教
208走進(jìn)歐洲
213反猶主義的宗教根源
217卡拉派和理性主義
221摩西·邁蒙尼德
225卡巴拉派和神秘主義
231猶太民族在中世紀(jì)的苦難
236第十章
走入近代的猶太教：解放與分裂
236彌賽亞救世運(yùn)動(dòng)
242斯賓諾莎的徒勞努力
249哈西德教派的興起
255啟蒙主義和門德爾松