《紅樓夢》是中國古典長篇小說四大名著之一，更是其中*為后人稱道的著作。書中藝術地展現(xiàn)了明清時期特別是康乾盛世時期廣闊的社會生活，塑造了眾多鮮明生動的人物形象，蘊涵著極為豐富深厚的思想文化內涵，被譽為傳統(tǒng)中國文化的百科全書，吸引著一代又一代讀者品評賞鑒。《紅樓夢》問世不久就被爭相傳抄而廣為流傳，時至今日，已經有英、俄、日、德、法等多種譯本遠播海外，成為中華文明具代表性和影響力的文化名片之一。明中葉以后的時代，通俗文學在宋元通俗文學的基礎上有了跨越式的發(fā)展及變化。這個時期，商品經濟日益興盛，與之相應，一種與傳統(tǒng)標向的雅文化相對應的俗文化興起，而且，這種演變在整個明代中后期是普遍的。商品經濟與俗文化的交融，對這一時期文人的創(chuàng)作影響巨大。在宋元話本、戲劇的基礎上，小說在社會文化中的地位凸顯出來，清人錢大昕說：“古有儒釋道三教，自明以來，又多一教，日小說。小說演義之書，未嘗自以為教也，士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒釋道而更廣也。”他將小說與儒釋道并列為一宗教，似有提高小說地位之嫌，但也可見明清之際以小說為代表的通俗文學對于民眾的影響?！都t樓夢》的誕生即是在這種社會背景下，當時有“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的說法。作者曹雪芹，正史及野史札記中對他的直接記述不多，我們只能大概知道他的生平。但不能否認的是，曹雪芹是一位偉大的作家，他用他敏感、細膩的感情，多情及才華橫溢的筆墨，將他的親身經歷、感受，對時代的體認，對描寫對象充沛的感情體驗，及在此基礎上對人生的參悟，完美地融于一部作品中。這種創(chuàng)作的體驗及達到的藝術效果，在中國文學史上，以至于后人在讀這部書的時候，都能夠產生不同的閱讀感受。*著名的要數(shù)魯迅所講的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種。經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”《紅樓夢》對于明清時代世俗生活的把握是宏闊的?！都t樓夢》的創(chuàng)作以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情為主線，以賈史王薛四大家族的盛衰為輔線，描摹出一幅世俗的長卷，里面既有才子佳人、百態(tài)人生，又有詩詞曲賦、琴棋書畫；上至宮閹儀制，下至販夫走卒、娼妓優(yōu)伶，都有涉及。清代文學家王希廉評價《紅樓夢》說：“一部書中，翰墨則詩詞歌賦，制藝尺牘，爰書戲曲，以及對聯(lián)匾額，酒令燈謎，說書笑話，無不精善；技藝則琴棋書畫，醫(yī)卜星相，及匠作構造，栽種花果，畜養(yǎng)禽魚，針黹烹調，巨細無遺；人物則方正陰邪，貞淫頑善，而烈豪俠，剛強懦弱，及前代女將，外洋詩女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓優(yōu)伶，黠奴豪仆，盜賊邪魔，醉漢無賴，色色俱有；事跡則繁華筵宴，奢縱宣淫，操守貪廉，官闈儀制，慶吊盛衰，判獄靖寇，以及諷經設壇，貿易鉆營，事事皆全；甚至壽終夭折，暴之病故，丹戕藥誤，及自刎被殺，投河跳井，懸梁受逼，吞金服毒，撞階脫精等事，亦件件俱有?！笨梢娨话?。在宏觀把握整個時代特征的基礎上，《紅樓夢》對于人物、事件細節(jié)的描寫又是真實而豐滿的，它完全以豐富的生活細節(jié)構成了小說敘事的主體。通過這些細節(jié)描寫充分顯示了曹雪芹對生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。而當閱讀這些瑣碎細節(jié)的同時，我們也能真實感受到作者的藝術加工，一種在日常生活中領悟人生的通感油然而生。正因為《紅樓夢》文筆傳神，膾炙人口，因此雖未印行就已“不脛而走”，傳抄甚廣，版本眾多。大致可分為兩種：一種是八十回本。近世紅學家們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)十余種八十回《紅樓夢》抄本，包括題名《脂硯齋重評石頭記》的“甲戌本”“己卯本”“庚辰本”等，均為殘本，因離曹雪芹寫作年代較近，所以更為接近原稿；題名《石頭記》的“戚序本”“列藏本”等，較為完整；題名《紅樓夢》的“甲辰本”“舒序本”等，評語較少，近乎白文本。另一種是百二十回排印本，為高鶚、程偉元補寫印行的一百二十回《紅樓夢》，包括“程甲本”“程乙本”。此外，還有一些百二十回版本，內容大致與程本相近?！度舅拇竺鵁o障礙閱讀：紅樓夢（無障礙閱讀典藏版）》前八十回主要依據(jù)清乾隆庚辰秋月脂硯齋評本，即“庚辰本”整理，所佚部分據(jù)“戚序本”補齊，后四十回以程乙本為基礎，參照《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》，并適當參校其他版本整理而成?！都t樓夢》“文備眾體”，以白話為主，文言為輔，兼及詩詞曲賦等多種文體。故《全本四大名著無障礙閱讀：紅樓夢（無障礙閱讀典藏版）》注釋較為注重生僻字的注音，以及難以理解之字詞、成語、古詩文、方言俗語等的解釋，以便讀者。
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