現(xiàn)代旅游倫理的建構(gòu)：基于傳統(tǒng)倫理觀的研究

導(dǎo)言
第一章 現(xiàn)代旅游需要旅游倫理
第一節(jié) 現(xiàn)代旅游概覽
一、旅游的歷史演變
二、現(xiàn)代旅游的性質(zhì)和特點(diǎn)
第二節(jié) 旅游異化：現(xiàn)代旅游的道德批判
一、現(xiàn)代旅游的功能與異化
二、現(xiàn)代旅游異化的成因
三、現(xiàn)代旅游的價(jià)值誤區(qū)
第三節(jié) 現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的意義
一、旅游倫理的內(nèi)涵
二、現(xiàn)代旅游倫理缺損的表現(xiàn)及建構(gòu)的意義
三、現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的基本向度
第二章 傳統(tǒng)“人倫觀”對現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的意義
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)的人倫觀
一、人倫觀的基本內(nèi)涵
二、人倫觀體現(xiàn)的核心價(jià)值理念
三、人倫觀在中國傳統(tǒng)社會(huì)中的作用
第二節(jié) 傳統(tǒng)人倫觀念與古代旅者的“鄉(xiāng)土情結(jié)”
一、“鄉(xiāng)土情結(jié)”的成因
二、“鄉(xiāng)土情結(jié)”的倫理蘊(yùn)涵
第三節(jié) 傳統(tǒng)人倫觀與現(xiàn)代旅游
一、攜親情出游
二、尋友情出游
三、促和諧出游
第三章 傳統(tǒng)“自然觀”對現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的意義
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)的自然觀
一、儒家自然觀
二、道家自然觀
三、佛教自然觀
第二節(jié) 傳統(tǒng)自然觀與古代旅者的山水情懷
一、古代旅者的山水情懷
二、山水情懷氤氳的意義
第三節(jié) 傳統(tǒng)自然觀與現(xiàn)代旅游
一、平衡與和諧
二、欣賞與看護(hù)
三、成己與成物
第四章 傳統(tǒng)“自我觀”對現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的意義
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)的“自我觀”
一、辨我——對人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
二、勉我——對人生價(jià)值的探求
三、成我——人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
第二節(jié) 傳統(tǒng)自我觀與古代旅者的人生境界
一、解讀人生境界
二、人生境界與傳統(tǒng)旅游的融合
第三節(jié) 傳統(tǒng)自我觀與現(xiàn)代旅游
一、旅游是一種生活追求
二、旅游是一種人生體驗(yàn)
三、旅游是一次精神朝圣
第五章 現(xiàn)代旅游倫理的構(gòu)建
第一節(jié) 現(xiàn)代旅游倫理延展的三重維度
一、人與人之維
二、人與自然之維
三、人與自我之維
第二節(jié) 現(xiàn)代旅游倫理的基本原則
一、以人為本原則
二、整體利益原則
三、保護(hù)生態(tài)原則
第三節(jié) 現(xiàn)代旅游倫理建構(gòu)的路徑
一、加強(qiáng)旅游文化的建設(shè)
二、重視旅游倫理宣傳教育
三、完善旅游監(jiān)督管理機(jī)制
參考文獻(xiàn)
一、中文著作
二、中文期刊
三、外文文獻(xiàn)
后記