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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教創(chuàng)立于古印度，興盛發(fā)展在中國(guó)。佛教在兩漢之際傳人中土后，經(jīng)歷了一個(gè)不斷中國(guó)化的過(guò)程，最終發(fā)展成為中國(guó)的民族宗教，形成了漢傳、藏傳和云南上座，部佛教三大系，并形成了富有中國(guó)特色的中國(guó)佛學(xué)，成為與儒、道并列的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的重要組成部分。《中國(guó)佛教與佛學(xué)/南京大學(xué)孔子新漢學(xué)》對(duì)中國(guó)佛教和佛學(xué)的印度之源、印度佛教和佛學(xué)的中國(guó)化進(jìn)程、中國(guó)佛教三大系的歷史演變和思想創(chuàng)構(gòu)、外來(lái)佛教與中國(guó)固有思想文化的交融、中國(guó)佛教的佛學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)佛教的主要宗派之學(xué)，以及中國(guó)佛教的特點(diǎn)與精神等做了系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明扼要的介紹和分析，較為全面地展示了中國(guó)佛教和佛學(xué)歷史的生動(dòng)畫(huà)面和豐富內(nèi)

作者簡(jiǎn)介

　　洪修平，1977級(jí)大學(xué)生，哲學(xué)博士，美國(guó)哈佛大學(xué)富布賴(lài)特研究學(xué)者，國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”獲得者．入選國(guó)家教育部“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才計(jì)劃”，曾任南京大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)?，F(xiàn)為教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授，南京大學(xué)特聘教授，南京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員，東方哲學(xué)與宗教文化研究中心主任，哲學(xué)系和宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審組專(zhuān)家，兼任中國(guó)社侖科旱院特邀研究員，復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、西北大學(xué)兼職教授和中國(guó)人民大學(xué)兼職研究員等，并擔(dān)任《百年佛畢研究精華集成》（200冊(cè)）主編、《佛教文化研究》主編《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》（NOO部）副主編、《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》編委、《儒藏》編委，以及國(guó)際儒聯(lián)理事、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事等。先後主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、江蘇省社科基金項(xiàng)目等10多項(xiàng)，出版著作3。多部，發(fā)表論文17。多篇?？蒲谐晒@國(guó)家教委首屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等30多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書(shū)目錄

緒論中國(guó)佛教三大系與中國(guó)化的佛學(xué)
一、佛教與佛學(xué)
二、中國(guó)佛教三大系
三、佛教的中國(guó)化與中國(guó)化的佛學(xué)
第一章中國(guó)佛教的印度之源
一、釋迦牟尼和佛教的創(chuàng)立
二、印度佛教的分化與發(fā)展
三、印度佛教的向外傳播
第二章佛教的傳入與漢魏佛教
一、佛教初傳與中印文化的最初碰撞
二、漢代傳譯的佛學(xué)兩大系統(tǒng)
三、三國(guó)兩晉佛教的進(jìn)一步發(fā)展
四、玄佛合流與中國(guó)佛教學(xué)者的崛起
第三章南北朝佛教發(fā)展與學(xué)派林立
一、佛教趨于繁興與南北不同特點(diǎn)
二、經(jīng)論講習(xí)與佛教學(xué)派
三、佛教與儒道的相融相爭(zhēng)
四、佛教信仰在民間的傳播
第四章隋唐佛教興盛與宗派創(chuàng)立
一、帝王的三教政策與佛教的鼎盛
二、佛教宗派的創(chuàng)立與大乘八宗
三、佛教社會(huì)性活動(dòng)的進(jìn)一步展開(kāi)
四、三教鼎立與三教關(guān)系新發(fā)展
第五章宋遼金元佛教的由盛而衰
一、佛教在衰微趨勢(shì)中的持續(xù)發(fā)展
二、禪凈教的融合與儒佛道的合流
三、佛教向社會(huì)文化各領(lǐng)域的滲透
第六章明清佛教的衰落與世俗化
一、衰落中的明清佛教
二、三教合一與明代四大高僧
三、佛教的世俗化發(fā)展
四、居士佛教的興起
第七章近代佛教在衰落中的革新
一、佛教的衰落與佛教文化的復(fù)興
二、太虛與佛教革新運(yùn)動(dòng)
三、人間佛教的提倡及其歷史影響
第八章佛教在少數(shù)民族地區(qū)的傳播
一、藏傳佛教
二、云南上座部佛教
三、少數(shù)民族地區(qū)的大乘佛教
四、少數(shù)民族地區(qū)佛教的特點(diǎn)
第九章中國(guó)佛教的佛學(xué)基礎(chǔ)
一、佛教基本理論與教義
二、中國(guó)佛學(xué)兩大理論主干
第十章宗派佛學(xué)之一：天臺(tái)性具說(shuō)
一、會(huì)三歸一與止觀并重
二、三諦圓融與一念三干
三、性具善惡與無(wú)情有性
第十一章宗派佛學(xué)之二：法相唯識(shí)學(xué)
一、三性三無(wú)性與唯識(shí)轉(zhuǎn)依說(shuō)
二、五重唯識(shí)觀與五種姓說(shuō)
三、五位百法與因明學(xué)說(shuō)
第十二章宗派佛學(xué)之三：華嚴(yán)法界論
一、法界緣起與性起論
二、法界三觀與四法界
三、六相圓融與十玄門(mén)
第十三章宗派佛學(xué)之四：禪宗心性論
一、東土五祖的禪學(xué)思想
二、神秀北宗與息妄修心
三、惠能南宗與頓悟心性
第十四章藏傳佛教與云南上座部佛教思想
一、藏傳佛教思想
二、云南上座部佛教思想
第十五章中國(guó)佛教的特點(diǎn)與精神
一、中國(guó)佛教的主要特點(diǎn)
二、中國(guó)佛教的基本精神
三、中國(guó)佛教的現(xiàn)代意義