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內(nèi)容簡介

　　道德學(xué)（倫理學(xué)）和法權(quán)哲學(xué)在德國古典哲學(xué)中具有優(yōu)先的地位，因為它們共同探討和力求踐行的都是“自由”主題，換言之，自由是通過道德與法權(quán)的途徑實現(xiàn)出來的。本書旨在研究德國古典哲學(xué)中的道德與法權(quán)問題，主要包括：（1）道德學(xué)（倫理學(xué)）與法學(xué)各自在康德、費希特、謝林、黑格爾哲學(xué)中的發(fā)展演變過程；（2）康德、費希特、謝林、黑格爾各自哲學(xué)體系中的道德（倫理）與法權(quán)的關(guān)系問題；（3）在德國古典哲學(xué)的整體視域中，道德與法權(quán)的關(guān)系背后所涉及的實踐哲學(xué)基本范式的轉(zhuǎn)變。德國古典哲學(xué)家對道德與法權(quán)及其相互關(guān)系的宏富論述，見證了他們一路探索和論證“自由”這個偉大命題的崎嶇歷程。這一自由的歷程，在英美自由主義長期占據(jù)主導(dǎo)的格局下，給我們提供了一幅別樣的風(fēng)景。

作者簡介

　　張東輝，上海財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教師，副教授，博士生導(dǎo)師。2009年6月畢業(yè)于中國社會科學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位，主要研究方向為德國古典哲學(xué)。已經(jīng)出版專著《費希特法權(quán)哲學(xué)》（中國社會科學(xué)出版社），譯著《黑格爾全集》第10卷《紐倫堡教程和講話》、第18卷《1816—1831年講座手稿Ⅱ》、第27卷《世界史哲學(xué)講演錄》（商務(wù)印書館），同時在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動態(tài)》《世界哲學(xué)》《倫理學(xué)研究》《南京大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表論文多篇，主持并完成***和省部級社科基金項目多項。

圖書目錄

緒論
第一章康德哲學(xué)中的道德與法權(quán)
第一節(jié)康德道德學(xué)的基本精神
第二節(jié)康德的自然法權(quán)思想
第三節(jié)康德法權(quán)思想的形而上學(xué)基礎(chǔ)
第四節(jié)康德哲學(xué)中道德與法權(quán)的關(guān)系
第二章費希特法權(quán)思想的演變過程
第一節(jié)耶拿知識學(xué)的理論嬗變
第二節(jié)耶拿時期法權(quán)概念的演繹
第三節(jié)柏林時期法權(quán)概念的轉(zhuǎn)變
第三章費希特倫理學(xué)中的道德與法權(quán)思想
第一節(jié)費希特倫理學(xué)的重要意義
第二節(jié)費希特哲學(xué)中道德與法權(quán)的關(guān)系
第四章謝林的道德與法權(quán)思想
第一節(jié)《自然法權(quán)的新演繹》
第二節(jié)先驗觀念論中的道德思想
第五章黑格爾的道德與法權(quán)思想
第一節(jié)黑格爾的道德思想
第二節(jié)黑格爾的法權(quán)思想
第六章黑格爾法哲學(xué)的統(tǒng)合
第一節(jié)“法”的概念
第二節(jié)自由問題的淵源
第三節(jié)“法”的現(xiàn)實主義
結(jié)語：自由的歷程
參考文獻(xiàn)
后記