楞嚴經文句

　　《楞嚴經》是流傳很廣、很具影響力的佛經之一，歷來被佛教學人奉為圭臬，自古就有“自從一見《楞嚴》后，不讀人間糟粕書”的詩句。該經開闡三世諸佛圓滿菩提之密因，一切菩薩趣向覺道之妙行，對于中國大乘佛教主要流派禪宗、華嚴宗、天臺宗、凈土宗、律宗均有極其深刻的影響，為修學佛法的必讀書。歷史上《楞嚴經》的注疏有百余種，現(xiàn)存五十余種，其中明蕅益智旭所撰《楞嚴經文句》，遍采眾長，條分縷析，折衷于一心之理，為《楞嚴經》注疏中的翹楚，為后人所重。

　　原作者智旭（1599—1655），世稱蕅益大師，晚明四大高僧之一，為中國佛教晚期的集大成者，清代以來，被尊奉為凈土宗第九祖，及天臺宗靈峰派的開創(chuàng)者。其著作共幾十種，《楞嚴經文句》是其代表作之一。主編樓宇烈，現(xiàn)為北京大學哲學系教授、博士生導師，擔任北京大學宗教研究院名譽院長，北京大學學術委員會委員（1989年起），全國古籍整理出版規(guī)劃領導小組成員（1981年起）等職，主要代表作有《中國佛教思想資料選編》《老子道德經注校釋》《王弼集校釋》《周易注校釋》《中國佛教與人文精神》《國學精神：中國的品格》等。點校者徐尚定，北京大學中國文學博士，現(xiàn)供職海峽兩岸文化交流中心，出版有《走向盛唐》《胡喬木在身邊工作的二十年》《當代中國的馬克思主義》等專著，點校出版《康熙起居注》，在《歷史研究》、《中國社會科學》、《文學評論》等刊物發(fā)表多篇高水平學術論文。于德隆，中國科學院應用數(shù)學所博士，現(xiàn)任教中央民族大學，曾在臺灣《臺灣大學佛學研究》等專業(yè)佛教學術期刊發(fā)表過多篇高水平學術論文，點校整理過《永明大師文集》《蕅益大師文集》《徹悟大師文集》等古籍。