世界兵學(xué)雙璧：《孫子兵法》與《戰(zhàn)爭(zhēng)論》比較

上篇 《孫子兵法》經(jīng)典謀略
背景 孫武其人其書(shū)
一、《孫子兵法》作者之謎
二、《孫子兵法》寫(xiě)作之謎
三、《孫子兵法》奇書(shū)之謎
第一章 明劃深圖的廟算論
一、廟算的立足點(diǎn)
二、廟算的基本內(nèi)容
三、廟算的主要方法
第二章 謀形造勢(shì)的形勢(shì)論
一、形與勢(shì)的關(guān)系
二、謀形造勢(shì)的妙道
三、勢(shì)險(xiǎn)節(jié)短——形與勢(shì)的融合
第三章 全勝為上的全破論
一、享譽(yù)古今的全勝思想
二、全與破的辯證關(guān)系
三、全破論的古今傳承
第四章 避實(shí)擊虛的虛實(shí)論
一、虛實(shí)是衡量軍情的多棱鏡
二、變化虛實(shí)是爭(zhēng)取主動(dòng)的良方
三、避實(shí)擊虛是選擇戰(zhàn)機(jī)的圭臬
第五章 出奇制勝的奇正論
一、奇正的來(lái)源及衍化
二、奇正之變的奧妙及效能
三、出奇制勝的歷史傳統(tǒng)
第六章 攻守兼?zhèn)涞闹骺驼?br />一、為客之道貴在速戰(zhàn)速?zèng)Q
二、為主之道重在分合之變
三、變易主客，攻守一法
第七章 趨利避害的天地論
一、知天知地，勝乃可全
二、天時(shí)地利，因其所宜
第八章 戰(zhàn)勝不復(fù)的常變論
一、善戰(zhàn)者，務(wù)先知常守常
二、善戰(zhàn)者，務(wù)必知變善變
三、因敵制勝，戰(zhàn)勝不復(fù)
第九章 因糧于敵的后勤論
一、振聾發(fā)聵的“三亡論”
二、“取用于國(guó)”乃戰(zhàn)前后勤保障的基礎(chǔ)
三、“因糧于敵”乃戰(zhàn)時(shí)后勤保障的良方
第十章 文武相濟(jì)的治軍論
一、富國(guó)強(qiáng)兵思想的雛形
二、練兵強(qiáng)軍，兵家首務(wù)
三、文令武齊，嚴(yán)于治軍
第十一章 五德兼?zhèn)涞膶浾?br />一、“車”“輔”相依的君將關(guān)系
二、五德兼?zhèn)涞膶洸拍?br />三、靜、幽、正、治的將帥性格
中篇 《戰(zhàn)爭(zhēng)論》精髓要義
背景 克勞塞維茨其人其書(shū)
一、少年從軍習(xí)武
二、投身軍事改革
三、馳騁俄法戰(zhàn)場(chǎng)
四、熔鑄鴻篇巨制
第十二章 史論結(jié)合的軍事方法論
一、熔煉“純金屬小顆粒”
二、先研究簡(jiǎn)單的再研究復(fù)雜的
三、研究活理論而非死規(guī)定
四、剖析戰(zhàn)例，以史為師
第十三章 三位一體的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)論
一、戰(zhàn)爭(zhēng)是一種盲目的自然沖動(dòng)
二、戰(zhàn)爭(zhēng)是一種自由的精神活動(dòng)
三、戰(zhàn)爭(zhēng)是一種純粹的理智行為
第十四章 精神首位的戰(zhàn)略要素論
一、戰(zhàn)略是運(yùn)用戰(zhàn)斗的學(xué)問(wèn)
二、戰(zhàn)略五要素
第十五章 盡敵為上的主力會(huì)戰(zhàn)論
一、消滅敵人軍隊(duì)是戰(zhàn)爭(zhēng)中的長(zhǎng)子
二、主力會(huì)戰(zhàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的真正重心
第十六章 寓攻于守的積極防御論
一、防御是比進(jìn)攻強(qiáng)的一種作戰(zhàn)形式
二、防御是由巧妙的打擊組成的盾牌
第十七章 以民為盾的民眾戰(zhàn)爭(zhēng)論
一、民眾武裝是巨大的戰(zhàn)略防御力量
二、民眾武裝的任務(wù)及使用原則
第十八章 以力制勝的戰(zhàn)略進(jìn)攻論
一、戰(zhàn)略上最重要的原則是集中兵力
二、應(yīng)該永遠(yuǎn)打擊敵人的重心
三、不能超越進(jìn)攻的頂點(diǎn)
第十九章 以政統(tǒng)軍的有限目標(biāo)論
一、絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別
二、根據(jù)政治目的確定戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)
第二十章 智勇兼重的軍事天才論
一、軍事天才是各種精神力量的“合金”
二、卓越的統(tǒng)帥必須是杰出的政治家
三、軍事統(tǒng)帥必須善于思考大問(wèn)題
下篇 世界兵學(xué)雙璧比較
背景 中外名家論《孫子兵法》《戰(zhàn)爭(zhēng)論》異同
第二十一章 特色各異的思想基礎(chǔ)
一、農(nóng)戰(zhàn)合一孕育的制勝智慧
二、鐵血澆鑄的兵學(xué)基礎(chǔ)
三、東西方軍事文化的傳統(tǒng)
第二十二章 風(fēng)格迥然的思維方法
一、萬(wàn)流匯聚的兵學(xué)思想
二、清濁交融的哲學(xué)源泉
三、東西方兵圣的思維差異
四、各有千秋的著述方式
第二十三章 崇尚理性與崇尚暴力的戰(zhàn)爭(zhēng)觀
一、關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)定位的認(rèn)識(shí)差異
二、關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)特性的認(rèn)識(shí)差異
第二十四章 謀求全勝與爭(zhēng)取戰(zhàn)勝的戰(zhàn)略思想
一、關(guān)于戰(zhàn)略目的問(wèn)題
二、關(guān)于戰(zhàn)略要素問(wèn)題
三、關(guān)于戰(zhàn)略決策問(wèn)題
第二十五章 注重變化與強(qiáng)調(diào)規(guī)則的作戰(zhàn)思想
一、關(guān)于打擊目標(biāo)問(wèn)題
二、關(guān)于兵力運(yùn)用問(wèn)題
三、關(guān)于戰(zhàn)場(chǎng)指揮問(wèn)題
四、關(guān)于戰(zhàn)場(chǎng)偵察問(wèn)題
五、關(guān)于戰(zhàn)場(chǎng)控制問(wèn)題
六、關(guān)于詭詐之術(shù)問(wèn)題
七、關(guān)于進(jìn)攻防御問(wèn)題
第二十六章 五德兼?zhèn)渑c熔煉“合金”的為將理論
一、關(guān)于將帥智力的要求
二、關(guān)于將帥勇氣的要求
三、關(guān)于將帥心理素質(zhì)的要求
四、關(guān)于將帥政治素質(zhì)的要求
五、關(guān)于將帥治軍藝術(shù)的要求
第二十七章 兵學(xué)雙璧的思想局限性
一、《孫子兵法》的思想局限性
二、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的思想局限性
三、辯證認(rèn)識(shí)兵學(xué)雙壁的思想局限性
第二十八章 各領(lǐng)風(fēng)騷的不朽兵經(jīng)
一、流芳久遠(yuǎn)的兵學(xué)瑰寶
二、風(fēng)靡世界的軍事“圣經(jīng)”
第二十九章 歷久彌新的兵學(xué)雙璧
一、走進(jìn)現(xiàn)代軍事決策的殿堂
二、輝映21世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧
第三十章 關(guān)于活學(xué)活用兵學(xué)雙璧的思考
一、學(xué)習(xí)兵學(xué)雙壁的辯證思維方法，創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代軍事理論
二、掌握兵學(xué)雙壁的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，探索信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律
三、運(yùn)用兵學(xué)雙璧的謀略思維，研究信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
后記