文化人類學(xué)視野下的廣西華僑農(nóng)林場歸僑研究

“邊緣化族群”的認(rèn)同研究——以廣西防城港企沙鎮(zhèn)華僑漁村歸僑為例
一、緒論
二、田野調(diào)查點(diǎn)的相關(guān)背景資料
三、“邊緣化族群”認(rèn)同的表現(xiàn)
四、“邊緣化族群”認(rèn)同產(chǎn)生的原因和影響
五、結(jié)論
歸僑喪葬儀式研究——以廣西柳城華僑農(nóng)場為例
一、緒論
二、田野調(diào)查點(diǎn)概況
三、歸僑移民史及被迫歸國史
四、歸僑喪葬儀式內(nèi)容
五、喪葬儀式的功能和象征意義
六、結(jié)論
瑤族歸僑的生計(jì)變遷與文化適應(yīng)研究——以廣西十萬山華僑林場為例
一、緒論
二、田野調(diào)查點(diǎn)及相關(guān)背景
三、瑤族歸僑的生計(jì)變遷及其因素分析
四、瑤族歸僑的文化適應(yīng)
五、結(jié)論
“他鄉(xiāng)”與“家鄉(xiāng)”：歸僑的歸屬感研究——以廣西來賓市華僑農(nóng)場歸僑為例
一、緒論
二、田野調(diào)查地區(qū)概況
三、歸僑的歸屬感
四、影響歸僑歸屬感的因素
五、結(jié)論
散居歸僑地域認(rèn)同研究——以廣西東興鎮(zhèn)越南歸僑為例
一、緒論
二、東興鎮(zhèn)概況
三、散居歸僑群體及其類別
四、散居歸僑的地域認(rèn)同
五、散居歸僑地域認(rèn)同的原因分析
六、結(jié)論