現(xiàn)代中國佛教文學史稿

1緒言 清末民初佛教文學與啟蒙思潮
2第一節(jié) 佛學與科學
13第二節(jié) 佛法與心法
21第三節(jié) 救教與救國
30第一章 承前啟后的詩僧八指頭陀
30第一節(jié) “洞庭波送一僧來”
34第二節(jié) “我雖學佛未忘世”
43第三節(jié) 詩寄禪耶禪寄詩
49第四節(jié) 魂在梅花香雪中
55第五節(jié) “詩學才優(yōu)追杜圣”
59第二章 “革命詩僧”宗仰上人
60第一節(jié) “都為蒼生抱杞憂”
66第二節(jié) “絕頂吳山誰立馬”
71第三節(jié) “山僧自有山僧相”
77第三章 另類詩僧蘇曼殊
78第一節(jié) 云水孤僧與飄蓬詞客
85第二節(jié) 詩與人格的相互映照
92第三節(jié) 言情小說與時代轉型
100第四章 “坐閱五帝四朝”的虛云法師
101第一節(jié) 以教寓詩，弘揚正法
104第二節(jié) 山水云游，自我體證
107第三節(jié) 文字般若，詩禪合一
112第五章 “一吼堂主人”圓瑛法師
113第一節(jié) “同抱哀時憂國感”
118第二節(jié) 拔除悲苦，匡正人心
122第三節(jié) 詩外之詩，風韻清雅
126第六章 “佛門江西三杰”之一桂伯華居士
127第一節(jié) “民方苦涂炭，珍重眼中人”
133第二節(jié) “老淚無多莫浪傾”
138第三節(jié) “詠絮才高何足羨”
141第七章 現(xiàn)代“人間佛教”運動的領袖太虛
142第一節(jié) “佛子心力俱勇銳”
151第二節(jié) “興邦久慨攖多難”
156第三節(jié) “佛法宏揚本在僧”
164第四節(jié) “文章原有大雄才”
172第八章 “近代女詞人第一”的呂碧城居士
173第一節(jié) “不得正解，何由起信”
177第二節(jié) 闡揚佛法與英譯佛經
184第三節(jié) “播梵音于樂苑”
191第四節(jié) 熔新入舊，妙造自然
195第九章 新文學家的佛教文學創(chuàng)作
196第一節(jié) 豐子愷與《緣緣堂隨筆》
216第二節(jié) 許地山與《空山靈雨》
235第三節(jié) 夏丏尊的佛教散文創(chuàng)作
241第四節(jié) 施蟄存的佛教小說創(chuàng)作
261第十章 現(xiàn)代佛教詩歌創(chuàng)作概述
262第一節(jié) 現(xiàn)代佛教界的僧詩創(chuàng)作
293第二節(jié) 現(xiàn)代佛教界的居士詩創(chuàng)作
315第三節(jié) 現(xiàn)代佛教界的白話詩創(chuàng)作
328第十一章 現(xiàn)代佛教敘事文學創(chuàng)作概述
330第一節(jié) 現(xiàn)代佛教散文創(chuàng)作
354第二節(jié) 現(xiàn)代佛教小說創(chuàng)作
365第三節(jié) 現(xiàn)代佛教戲劇創(chuàng)作
375第十二章 現(xiàn)代佛教期刊與新文學運動
377第一節(jié) 佛教期刊與五四新文學運動
382第二節(jié) 抗戰(zhàn)時期佛教期刊與新文學運動
389第三節(jié) 現(xiàn)代佛教界的魯迅印象與資源利用
401第四節(jié) 新文學家對佛教改革的深層次影響
417第十三章 現(xiàn)代佛教文學觀念與批評的轉型
418第一節(jié) “不立文字”與“不離文字”
425第二節(jié) “佛即詩兮詩即佛”
435第三節(jié) 現(xiàn)代中國文化建設的自覺參與
445第四節(jié) 外國文藝資源的積極利用
451結語
459參考文獻