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竹簡(jiǎn)學(xué):中國(guó)古代思想的探究

竹簡(jiǎn)學(xué):中國(guó)古代思想的探究

定 價(jià):¥55.00

作 者: (日)湯淺邦弘 著
出版社: 東方出版中心
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787547310663 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  湯淺邦弘教授是日本的中國(guó)出土文獻(xiàn)研究領(lǐng)域的代表性學(xué)者,著述頗豐。本書(shū)收錄了湯淺教授最近十年來(lái)關(guān)于竹簡(jiǎn)研究的重要論述。全書(shū)整體上分為三部分:第一部分以儒家思想與古圣王的傳說(shuō)為題,以上博楚簡(jiǎn)與清華簡(jiǎn)為中心,對(duì)儒家思想的形成史以及堯舜禹及周文王等古圣王的傳說(shuō)加以考察。第二部分,以王者的記錄與教誡——楚王故事研究為題,以上博楚簡(jiǎn)中富有特色的六篇楚王故事為主,對(duì)其特色、文獻(xiàn)性質(zhì)加以分析。第三部分,以新出秦簡(jiǎn)、漢簡(jiǎn)中體現(xiàn)的思想史為題,以岳麓秦簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、北大簡(jiǎn)為主加以分析,其內(nèi)容分別涉及占?jí)?、軍事、《老子》等思想史課題。以上三個(gè)部分,均圍繞戰(zhàn)國(guó)至秦漢的重要思想史問(wèn)題進(jìn)行探索,特別是楚王故事研究具有開(kāi)創(chuàng)性意義。

作者簡(jiǎn)介

  湯淺邦弘:著名竹簡(jiǎn)研究專(zhuān)家。1957年出生于日本島根縣,獲得日本大阪大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,歷任北海道教育大學(xué)講師、島根大學(xué)副教授、大阪大學(xué)副教授,2000 年起擔(dān)任大阪大學(xué)文學(xué)研究科教授。湯淺教授的研究領(lǐng)域以中國(guó)思想史研究為主,現(xiàn)主要通過(guò)解讀出土竹簡(jiǎn)文獻(xiàn)研究諸子百家思想,出版著作多種。

圖書(shū)目錄

序文 竹簡(jiǎn)學(xué)用語(yǔ)解說(shuō)   第一部分 儒家思想與古圣王的傳說(shuō)  序 章 中國(guó)新出土文獻(xiàn)研究的歷史與發(fā)展  第一章 戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)與儒家思想“君子”的含義  第二章 上博楚簡(jiǎn)《顏淵問(wèn)于孔子》與儒家文獻(xiàn)形成史  第三章 上博楚簡(jiǎn)《舉治王天下》的古圣王傳說(shuō)  第四章 太姒之夢(mèng)與文王的訓(xùn)誡——清華簡(jiǎn)《程寤》 第二部分 王者的記錄與教誡——楚王故事研究  序 章 上博楚簡(jiǎn)與楚王的故事  第一章 《莊王既成》的“預(yù)言”  第二章 《申公臣靈王》——靈王的“簒奪”  第三章 《平王與王子木》——太子之“知”  第四章 《平王問(wèn)鄭壽》——諫言與預(yù)言  第五章 《昭王毀室》中的父母合葬  第六章 教誡書(shū)《君人者何必安哉》的意義 第三部分 新出秦簡(jiǎn)、漢簡(jiǎn)中體現(xiàn)的思想史  序 章 新發(fā)現(xiàn)的秦簡(jiǎn)、漢簡(jiǎn)  第一章 岳麓秦簡(jiǎn)《占?jí)魰?shū)》的結(jié)構(gòu)與思想  第二章 銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)論政論兵之類(lèi)考釋  第三章 興軍之時(shí)——關(guān)于銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《起師》  第四章 先秦兵學(xué)的發(fā)展——以《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)(貳)》為線(xiàn)索  第五章 北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)《老子》的特征  附錄 結(jié)語(yǔ)   中文版后記 索引 譯者后記

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