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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《感覺(jué)跟著什么走》包含五個(gè)部分：“敘說(shuō)體”“戲說(shuō)體”“演說(shuō)體”“論說(shuō)體”和“雜談體”。展現(xiàn)了作者對(duì)歷史進(jìn)程、民族主義、漢語(yǔ)文化、文學(xué)創(chuàng)作等方面的深層思考和探討，也流露出一些擔(dān)憂和批判。作為尋根文學(xué)的主將，韓少功以他深刻的思想、敏銳的洞察力以及豐富的文體，表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向，飽含深邃的哲學(xué)意蘊(yùn)，在中國(guó)文壇曾經(jīng)產(chǎn)生了很大影響。

作者簡(jiǎn)介

　　韓少功，湖南長(zhǎng)沙人，中國(guó)當(dāng)代杰出作家。曾任海南作協(xié)主席、海南文聯(lián)主席、《天涯》雜志社社長(zhǎng)。尋根文學(xué)的實(shí)踐者，當(dāng)今時(shí)代的思想者、開(kāi)創(chuàng)者。代表作有《暗示》《山南水北》《馬橋詞典》等。

圖書(shū)目錄

敘說(shuō)體笛鳴香港你好，加藤草原長(zhǎng)調(diào) 歲末恒河漫長(zhǎng)的假期戲說(shuō)體自我機(jī)會(huì)高估餓他三天再說(shuō) 張家與李家的故事強(qiáng)奸（的）學(xué)術(shù) 好自我而知其惡演說(shuō)體進(jìn)步的回退現(xiàn)代漢語(yǔ)再認(rèn)識(shí) 克服民族主義一個(gè)人本主義者的生態(tài)觀論說(shuō)體文學(xué)的根重說(shuō)道德人情超級(jí)大國(guó) 民主：抒情詩(shī)與施工圖 “文革”為何結(jié)束群體“尋根”的條件從“循實(shí)求名”開(kāi)始雜談體夜行者夢(mèng)語(yǔ) 完美的假定世界性而上的迷失公因數(shù)、臨時(shí)建筑以及兔子國(guó)境的這邊與那邊感覺(jué)跟著什么走扁平時(shí)代的寫作心靈之門附錄后革命時(shí)代的詩(shī)意