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內(nèi)容簡介

　　本書結(jié)合歷史學(xué)與政治學(xué)的研究方法，借鑒國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究成果，從長時段的角度考察中東現(xiàn)代化進(jìn)程中政治層面的運動軌跡，深度剖析威權(quán)政治的歷史根源和民主化的社會動因。書中作者構(gòu)建了中東政治現(xiàn)代化進(jìn)程的四大板塊，從政治與文化、公共權(quán)力轉(zhuǎn)換、民眾政治參與以及所謂的“海外民主促進(jìn)計劃”四個宏觀維度解讀中東伊斯蘭世界政治轉(zhuǎn)型的前景與困境，進(jìn)而揭示當(dāng)下中東亂象的歷史成因和從“舊制度”到“大革命”的歷史走向。

作者簡介

　　王泰，1972年5月生，教授，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任內(nèi)蒙古民族大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處處長、世界史研究所副所長，南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心特聘研究員，入選內(nèi)蒙古自治區(qū)高校一屆“青年科技領(lǐng)軍人才”支持計劃，兼任中國非洲史學(xué)會副秘書長、中國亞非學(xué)會理事、《阿拉伯世界研究》和《中東問題研究》編委。主持、參與和完成國家及省部級課題多項，發(fā)表論文論著近百萬字，成果多次獲內(nèi)蒙古自治區(qū)政府和國家民委表彰獎勵。

圖書目錄

導(dǎo)　論　阿拉伯世界的“舊制度與大革命”
一　震驚世界的阿拉伯劇變
二　作為“發(fā)展的獨裁模式”
三　中東威權(quán)政治的轉(zhuǎn)型維度
四　本書的分析框架和基本內(nèi)容
第一章　民族國家體系的形成與現(xiàn)代威權(quán)政治的構(gòu)建
一　文明交往視野下中東民族主義的興起
二　中東民族解放運動與民族國家體系的形成
三　戰(zhàn)后威權(quán)政治道路的選擇與構(gòu)建
第二章　中東威權(quán)政治的特征與類型
一　中東現(xiàn)代威權(quán)政治的特征
二　沙特傳統(tǒng)威權(quán)政治的發(fā)展
三　埃及個人官僚威權(quán)政治的發(fā)展
四　伊朗神權(quán)式威權(quán)政治發(fā)展
第三章　伊斯蘭教與威權(quán)主義政治文化
一　威權(quán)統(tǒng)治政治文化的歷史嬗變
二　爭論中的“伊斯蘭與民主”
三　伊斯蘭主義關(guān)于民主的理論與實踐
第四章　權(quán)力交接與中東的政治繼承換代
一　政治繼承與換代的理論闡釋
二　西亞國家的政治繼承與換代
三　馬格里布地區(qū)的政治繼承與換代
四　政治繼承視角下的“埃及革命”
第五章　中東的政治參與和民主化問題
一　政治參與基本概況
二　女性及少數(shù)族群的政治參與
三　議會、政黨政治與政治參與
第六章　西方“海外民主促進(jìn)”與政治轉(zhuǎn)型
一　西方對中東的滲透歷程
二　美國與中東民主轉(zhuǎn)型
三　歐盟與中東民主轉(zhuǎn)型
四　西方推動中東民主化的問題與挑戰(zhàn)
第七章　阿拉伯劇變與威權(quán)統(tǒng)治的轉(zhuǎn)型
一　阿拉伯劇變的原因與特征
二　社會思潮嬗變與阿拉伯劇變的性質(zhì)
三　劇變對地緣政治的外溢性效應(yīng)
結(jié)束語　劇變之后，走向何方？
一　現(xiàn)實之困：“到達(dá)丹麥”之“路阻且長”
二　政治之道：實現(xiàn)“良治”比追求民主更緊迫
三　經(jīng)濟之基：告別貧困比告別威權(quán)更重要
四　文化之思：面向未來而不總是回到過去
五　民族之信：找尋屬于中東自己的發(fā)展道路
參考文獻(xiàn)
后　記