復(fù)旦中華文明研究?？憾兰o(jì)中國(guó)佛教的的兩次復(fù)興

前言 回顧與比較   從晚明觀晚清：三百年間兩次佛教復(fù)興   20世紀(jì)上半葉佛教學(xué)習(xí)基督教之新復(fù)興——以上海為例   民國(guó)時(shí)期都市佛教醫(yī)藥慈善事業(yè)略說(shuō)   邁向百年中國(guó)因明研究的自覺(jué)總結(jié)與反思   論牟宗三對(duì)知禮《十不二門指要鈔》之研究   金陵刻經(jīng)處組織機(jī)構(gòu)研究：1945—1980   現(xiàn)代中國(guó)佛教的跨國(guó)僧俗網(wǎng)絡(luò)：跨越民族國(guó)家的合作模式與資源流通   民國(guó)時(shí)期的戒律復(fù)興初探 調(diào)查與分析   當(dāng)代中國(guó)佛教的戒律復(fù)興與僧團(tuán)再生   佛教慈善與中國(guó)的社會(huì)政策：替代性社會(huì)文明的契機(jī)?   社會(huì)企業(yè)責(zé)任、中國(guó)與今日佛教   作為“社會(huì)力量”的中國(guó)佛教：三十年復(fù)興的現(xiàn)實(shí)與潛力   菩薩出柜：城市、監(jiān)管與宗教實(shí)踐 見(jiàn)證與反思   中國(guó)佛教之重建——以太虛大師《中國(guó)佛學(xué)》為中心   我和當(dāng)代佛教的因緣 作者簡(jiǎn)介