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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“移情”，即“感情移入”，意為在審美活動(dòng)中，主體將自我情感與生命移入與己本無(wú)關(guān)的無(wú)情感無(wú)價(jià)值的物質(zhì)材料上，使后者成為可看見(jiàn)“美”的對(duì)象?！耙魄檎f(shuō)”是朱光潛美學(xué)理論的核心概念之一。作為中國(guó)現(xiàn)代*重要的美學(xué)先驅(qū)之一，自西方“移情說(shuō)”理論進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，朱光潛在前人的介紹與詮釋之基礎(chǔ)上，對(duì)“移情說(shuō)”有一理解、接受、批判、討論、實(shí)踐與矛盾生成的過(guò)程，并超過(guò)前人，成為“移情說(shuō)”的中國(guó)代言人。因此，關(guān)于朱光潛對(duì)“移情說(shuō)”的接受與運(yùn)用的探討，也是對(duì)“移情說(shuō)”與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)觀念之生成的探討。《“移情說(shuō)”與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)觀念的生成》除梳理朱光潛對(duì)西方“移情說(shuō)”的接受與運(yùn)用，討論“移情說(shuō)”在朱光潛的美學(xué)理論建構(gòu)與詩(shī)學(xué)實(shí)踐方面的影響之外，也以此一面相為例，重新審視中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)觀念之生成及其過(guò)程中中西美學(xué)觀念的碰撞、誤解與融合，反省中西美學(xué)主客統(tǒng)一這一理想追求。

作者簡(jiǎn)介

　　牟春，女，1980年生，河南鄭州人。2008年復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。上海師范大學(xué)哲學(xué)系博士后。2014—2015年美國(guó)西北大學(xué)（Northwestern University）訪問(wèn)學(xué)者。2007—2008年美國(guó)霍普大學(xué)（Hope College）訪問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)為上海師范大學(xué)哲學(xué)系副教授，美學(xué)專業(yè)研究生導(dǎo)師。主要從事美學(xué)、西方哲學(xué)、西方藝術(shù)史研究。開(kāi)設(shè)有《美學(xué)》、《西方哲學(xué)原著選讀》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)專題》、《中國(guó)美學(xué)專題研究》等課程。在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《?fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》、《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《東北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《馬克思主義美學(xué)研究》等國(guó)內(nèi)重要期刊上發(fā)表20余篇論文和譯文。

圖書(shū)目錄

引言
第一章 “移情說(shuō)”與中國(guó)美學(xué)的草創(chuàng)
第一節(jié) 全面移植：呂瀲、黃懺華引入“移情說(shuō)”
第二節(jié) 亦步亦趨：陳望道的移情簡(jiǎn)論
第三節(jié) 詮釋偏離：范壽康的二元審美移情觀
第四節(jié) 會(huì)通中西：朱光潛借鑒“移情說(shuō)”的獨(dú)特旨趣
第二章批駁與論爭(zhēng)：以朱光潛的“移情說(shuō)”為中心
第一節(jié) 《新美學(xué)》對(duì)“移情說(shuō)”的批評(píng)
第二節(jié) 1956年有關(guān)移情問(wèn)題的“大討論”
第三節(jié) “移我情”與“移世界”
第三章朱光潛對(duì)立普斯“移情說(shuō)”的接受與理解
第一節(jié) 立普斯“移情說(shuō)”的美學(xué)觀念背景
第二節(jié) 朱光潛對(duì)“移情說(shuō)”所坐落的觀念背景的接受
第三節(jié) 朱光潛在“物”上的猶疑：“物的情趣”、“物的意態(tài)”和“物的姿態(tài)”
第四節(jié) 海內(nèi)外學(xué)者對(duì)朱光潛接受立普斯“移情說(shuō)”的評(píng)價(jià)
第四章移情還是感應(yīng)——朱光潛論“有我之境”
第一節(jié) 朱光潛對(duì)立普斯“移情說(shuō)”的批評(píng)
第二節(jié) 朱光潛在“移情說(shuō)”上的論述矛盾
第三節(jié) “移情作用”和“有我之境”
第四節(jié) 感應(yīng)：藝術(shù)思維、原始思維、兒童思維的同構(gòu)現(xiàn)象
第五章朱光潛以“移情說(shuō)''解讀《新科學(xué)》的嘗試
第一節(jié) 維柯對(duì)”詩(shī)性智慧“的兩重?cái)⑹?br />第二節(jié) “神學(xué)詩(shī)人”眼中的靈動(dòng)之物
第三節(jié) “移情說(shuō)”——一種時(shí)代錯(cuò)置的理解
第四節(jié) 感應(yīng)思維：中國(guó)傳統(tǒng)思想中發(fā)達(dá)的“詩(shī)性智慧”
第六章朱光潛的詩(shī)學(xué)理論與其論詩(shī)實(shí)踐之間的矛盾
第一節(jié) “移情說(shuō)”在《詩(shī)論》中的位置
第二節(jié) 浪漫主義移情說(shuō)顛覆機(jī)械自然觀的嘗試
第三節(jié) 朱光潛詩(shī)學(xué)反省中的“被動(dòng)自然”
第四節(jié) “移情說(shuō)”與朱光潛論詩(shī)實(shí)踐的矛盾
第七章審美意識(shí)與“器官感覺(jué)”
第一節(jié) 立普斯和谷魯斯圍繞“器官感覺(jué)”的爭(zhēng)論及其實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 浮龍·李“定位”移情現(xiàn)象
第三節(jié) “折衷調(diào)和”——朱光潛介入爭(zhēng)論的方式
結(jié)語(yǔ) 朱光潛的主客統(tǒng)一理想與他的“移情說(shuō)”
主要參考文獻(xiàn)