尋找被放逐的文學：西方文學散論-細讀、比較與判斷

叢書序  前言  第一章文學批評的正道  第一節(jié)文學的缺場：批評理論的偏至現(xiàn)象  第二節(jié)文學批評的審美性與價值判斷  第三節(jié)批評的正道：細讀、比較與判斷  第二章西方小說藝術(shù)論  第一節(jié)詹姆斯論人物的“限知視角”與“意識中心”  第二節(jié)伍爾夫?qū)Α拔镔|(zhì)主義”的批評  第三節(jié)勞倫斯論小說、生活與道德  第四節(jié)薩特的文學“介入論”  第五節(jié)盧卡契的“典型論”及現(xiàn)實主義文學觀  第六節(jié)布斯的小說修辭理論和倫理批評  第七節(jié)洛奇論小說的語言、創(chuàng)新與傳承  第八節(jié)康納論后現(xiàn)代主義文化  第三章詩與思  第一節(jié)中英詩歌意象論  第二節(jié)作為詩人的哈姆萊特：一個道德完美主義者的勝利  第三節(jié)詩歌中的語言政治與性別政治  第四節(jié)聲音、價值與詩歌表演：瑪喬瑞·帕洛夫詩學新論  第五節(jié)“英國最美的男子”：從拜倫到布魯克  第六節(jié)詩歌：哲學的鄰居  第四章虛構(gòu)與現(xiàn)實  第一節(jié)“語言是現(xiàn)實的大敵”：康拉德論小說語言與現(xiàn)實  第二節(jié)講述與顯示：“非個性化”敘述背后的倫理現(xiàn)實  第三節(jié)“唯實”與“唯心”：關(guān)于后現(xiàn)代主義小說的現(xiàn)實  第四節(jié)時空的并置與戲仿：《法國中尉的女人》中的現(xiàn)實  第五節(jié)互文性與《白雪公主》：巴塞爾姆筆下的“虛”與“實”  第六節(jié)英語寫作背后的現(xiàn)實：康拉德的文化焦慮與痛苦  第七節(jié)’丑陋的“他者”：西洋鏡中的現(xiàn)實  第八節(jié)從帆船到輪船：社會轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實問題  第九節(jié)從激進到保守：卡萊爾思想的變化與維多利亞時期的現(xiàn)實  第十節(jié)虛實之間：食人習俗、道德相對主義及文學書寫  第五章比較與辨析  第一節(jié)比較文學的文本細讀與實證研究  第二節(jié)比較文學視閾中的詩歌翻譯  第三節(jié)聞氏兄弟與外國文學  第四節(jié)“倫理學”不見了：尋找《天演論》的另一半  第五節(jié)匯通與區(qū)別：孔子的“正名論”與西方語言哲學  參考文獻