文化遺產(chǎn)區(qū)域保護(hù)與活化

對(duì)北京市公眾關(guān)于文化遺產(chǎn)認(rèn)知度的問(wèn)卷調(diào)查研究
古建壁畫(huà)層位體系保護(hù)修復(fù)的理念研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)恢復(fù)與傳承問(wèn)題初探——以青銅鏡范鑄工藝為例
淺議大遺址保護(hù)中的公眾參與
談我國(guó)文物保護(hù)與修復(fù)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀與機(jī)制
古蜀道基于線性文化遺產(chǎn)的“三位一體”保護(hù)模式再探——以劍門(mén)蜀道為中心
清朝康乾時(shí)期圓明園文化結(jié)構(gòu)分析
基于地理信息系統(tǒng)（GIS）的冶鐵遺址景觀考古研究初探
大遺址保護(hù)視野下的曲阜魯國(guó)故城保護(hù)問(wèn)題研究
甘泉宮遺址保護(hù)利用與淳化縣區(qū)域社會(huì)發(fā)展關(guān)系初探
楚紀(jì)南城大遺址保護(hù)區(qū)科學(xué)利用對(duì)策探索
從景德鎮(zhèn)瓷業(yè)看文化遺產(chǎn)區(qū)域的保護(hù)與活化
甘肅清水白駝劉坪出土青銅器分析
嘉陵江流域石窟寺與文化遺產(chǎn)區(qū)域保護(hù)
楚紀(jì)南故城遺址保護(hù)與利用研究初探
北京地區(qū)明清墓葬初探
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)視野中的文化觀
民間信仰的區(qū)域性保護(hù)——以河北省勝芳鎮(zhèn)簍子會(huì)為例
試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才現(xiàn)狀與培養(yǎng)機(jī)制
以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為立場(chǎng)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
傳說(shuō)·儀式·禁忌——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目肥東洋蛇燈傳說(shuō)與實(shí)踐的性別角色分析
中韓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策及傳承人保護(hù)制度淺析
文化發(fā)生學(xué)視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——以北京戴月軒毛筆制作技藝為例
從本真性視閾看甘肅西和乞巧節(jié)的傳承與展演
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意個(gè)案研究
自然、文化與長(zhǎng)壽——廣西昭平縣“仙回人”族群長(zhǎng)壽文化研究
道·技·器——傳統(tǒng)鈞瓷制作技藝實(shí)踐模式研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全球化與中國(guó)化——一種文化政治學(xué)的批判
以大運(yùn)河為例的大遺址規(guī)劃與保護(hù)
一個(gè)學(xué)科的視野——以中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究專(zhuān)業(yè)為例
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利主體的爭(zhēng)議
北京城火神廟的現(xiàn)狀及文化遺產(chǎn)保護(hù)建議
淺談文化遺產(chǎn)活化實(shí)現(xiàn)路徑的幾點(diǎn)思考
我國(guó)文化遺產(chǎn)展示研究綜述
清末武漢工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)
旅游文化景區(qū)有效申報(bào)世界遺產(chǎn)路徑探析——以中國(guó)“金牛古蜀道”文化線路為例
南宋臨安城非物質(zhì)文化遺存保護(hù)利用現(xiàn)狀分析與建議
名人故居文化遺產(chǎn)區(qū)域保護(hù)問(wèn)題及對(duì)策芻議——以魯迅在北京的四處故居為例
原住民與歷史街區(qū)活化——以大同市城區(qū)古城片區(qū)歷史街區(qū)調(diào)查為例
生產(chǎn)性保護(hù)與保護(hù)性開(kāi)發(fā)：涇渭分明抑或殊途同歸
北京市東城區(qū)名人舊居研究
試論建國(guó)初期鄭振鐸的文化遺產(chǎn)保護(hù)思想
北京市東城區(qū)掛牌保護(hù)院落調(diào)查與保護(hù)研究
試論大理文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的現(xiàn)狀、問(wèn)題及措施
北京市東城區(qū)近現(xiàn)代有價(jià)值歷史建筑調(diào)查
守望家園傳承歷史——中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中古村落保護(hù)所面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施
北京市東城區(qū)傳統(tǒng)建筑調(diào)查與保護(hù)研究
明太原縣城現(xiàn)存民居宅院大門(mén)類(lèi)型及結(jié)構(gòu)淺析