西方美學(xué)中的身體意象：從主體觀的角度看

導(dǎo)言主體觀的演化與身體意象的變形
第一章古希臘羅馬美學(xué)中的主體觀與身體意象
　第一節(jié)人類(lèi)身體意象的凸顯與美學(xué)中的主體觀之爭(zhēng)
　第二節(jié)兩種意義不同的容納者：古希臘羅馬美學(xué)中的主要身體意象
　第三節(jié)身體意象的差異與美學(xué)研究的分途
第二章  中世紀(jì)基督教美學(xué)的主體觀與身體意象的二重性
　第一節(jié)從奧古斯丁到托馬斯·阿奎那：基督教二元論主體觀的確立
　第二節(jié)血?dú)庵砼c屬靈之體：中世紀(jì)神學(xué)美學(xué)中的基本身體意象
　第三節(jié)兩種身體意象的矛盾與中世紀(jì)基督教美學(xué)主體觀的內(nèi)在張力
第三章現(xiàn)代性與身體——主體的出場(chǎng)
　第一節(jié)輕視身體立場(chǎng)的變形與身體客體意象的現(xiàn)代形態(tài)
　第二節(jié)客體論身體美學(xué)的困境與身體——主體的出場(chǎng)
　第三節(jié)身體主體身份的確立與身體意象的轉(zhuǎn)型
第四章對(duì)身體主體性的敞開(kāi)與抗拒：20世紀(jì)以來(lái)身體意象的復(fù)雜化
　第一節(jié)主體論身體美學(xué)的進(jìn)展與幾個(gè)新型身體意象的出現(xiàn)
　第二節(jié)否定身體主體性思潮的延續(xù)與身體客體意象的變形
　第三節(jié)兩類(lèi)意象的欠缺與身體美學(xué)的未來(lái)使命
參考文獻(xiàn)