王陽(yáng)明與明末儒學(xué)

第一章 緒論

第一節(jié)　明代的文化與思想
002　明代精神文化的嬗變
008　陽(yáng)明心學(xué)的興起與分化
012　明末流行的三教合一論
第二節(jié)　明學(xué)的源流
016　全體大用的思想
018　朱子的全體大用思想之展開(kāi)
020　元朝的儒者
022　明初的大儒
023　朱陸同異論的源流
026　草廬到篁墩的朱陸同異論

第二章　王陽(yáng)明與湛甘泉
第一節(jié)　總論
第二節(jié)　王陽(yáng)明
034　陽(yáng)明心學(xué)的先驅(qū)
036　以科舉為目的的書(shū)院教學(xué)
038　白鹿洞書(shū)院的學(xué)規(guī)
041　“學(xué)三變”與“教三變”
042　“知行合一”論
044　“事上磨煉”說(shuō)
047　為學(xué)之頭腦
050　“致良知”論
052　“格物”論
054　湛甘泉的“隨處體認(rèn)天理”與王陽(yáng)明的“致良知”
055　本體工夫論
059　“萬(wàn)物一體”論
第三節(jié)　湛甘泉
066　以天理為學(xué)之頭腦
067　渾一之學(xué)
069　心性合于一
073　工夫即本體
075　中正即道
077　“知行并進(jìn)”
079　“體認(rèn)天理”
083　“求放心”
085　以自然為宗與“兩勿”論
088　“格物”論

第三章　王門三派
第一節(jié)　總論
第二節(jié)　 現(xiàn)成派（左派）
100　直下悟入
101　“四無(wú)說(shuō)”與“四有說(shuō)”
102　“無(wú)中生有”說(shuō)
104　“生幾”說(shuō)
108　渾然即一
109　“范圍三教”
110　王心齋的思想
第三節(jié)　歸寂派（右派）
112　“歸寂”說(shuō)
114　“研幾”說(shuō)
116　“虛寂”之體
123　“致中”與“致和”
126　“夜氣”之存養(yǎng)
127　“戒懼”與“恐懼”
1133　“萬(wàn)物一體”
第四節(jié)　修證派（正統(tǒng)派）
135　“知覺(jué)即性”
136　“真誠(chéng)惻怛”
138　“慎獨(dú)”與“戒懼”
142　主工夫而言本體
145　“循其良知”
147　“實(shí)地用功”

第四章　現(xiàn)成派系統(tǒng)
第一節(jié)　總論
154　平實(shí)派
155　容禪派
156　氣節(jié)派
156　曠達(dá)任誕派
156　現(xiàn)成派之展開(kāi)
第二節(jié)　羅近溪
160　“從無(wú)入有”
163　“悟”與“信”
166　“赤子之心”
168　“孝、悌、慈”三德說(shuō)
170　“仁”之生機(jī)
第三節(jié)　周海門
172　當(dāng)下之信
173　渾一之體
175　貴自得
177　“悟得真己”
178　《九諦》與《九解》
181　《圣學(xué)宗傳》
第四節(jié)　耿天臺(tái)
183　初心之生機(jī)
185　庸德庸行
188　“四句教”解
189　實(shí)修實(shí)事
190　異端之辨
第五節(jié)　何心隱
193　心隱之氣節(jié)
194 貴“意氣
195　實(shí)事實(shí)用
197　設(shè)“聚和堂”
第六節(jié)　李卓吾
199　以實(shí)用為宗
201　道為虛空
202　童心說(shuō)
204　晚年好《易》
附錄　論《李氏說(shuō)書(shū)》
205　關(guān)于“李氏說(shuō)書(shū)”
209　關(guān)于“說(shuō)書(shū)”之思想

第五章　歸寂派系統(tǒng)
第一節(jié)　總論
第二節(jié)　王塘南
219　“虛寂”說(shuō)
221　“研幾”說(shuō)
223　性命論
225　“透悟”說(shuō)

第六章　修證派系統(tǒng)
第一節(jié)　總論
第二節(jié)　李見(jiàn)羅
235　心性之辨
238　攝知?dú)w止
240　直達(dá)性命
242　修身為本
244　止修并舉
245　性體工夫

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