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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《戒日王戲劇論》從戒日王戲劇的國(guó)內(nèi)外研究狀況入手，利用中國(guó)古代文獻(xiàn)記載的優(yōu)勢(shì)，考證戒日王的生平及其創(chuàng)作。同時(shí)，根據(jù)梵語(yǔ)戲劇理論，對(duì)戒日王的戲劇的類型、情味、舞臺(tái)呈現(xiàn)等均有探討。讀者從中可以一窺戒日王創(chuàng)作的面貌，進(jìn)而了解創(chuàng)作者本人，可以說(shuō)《戒日王戲劇論》的研究彌補(bǔ)了中國(guó)在梵語(yǔ)戲劇研究方面的缺憾，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　王彤，1996年本科畢業(yè)手北京大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)系，曾任中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)南亞處處長(zhǎng)，多次訪問(wèn)印度。2013年獲得中國(guó)藝術(shù)研究院碩士學(xué)位，從事印度戲劇研究，論文《戒日王戲劇研究》被評(píng)為2013年中國(guó)藝術(shù)研究院優(yōu)秀碩士論文。目前在中國(guó)藝術(shù)研究院攻讀戲劇戲曲學(xué)博士學(xué)位。

圖書(shū)目錄

序
第一章緒論
第一節(jié) 研究目的——為何選擇戒日王戲劇開(kāi)展研究
第二節(jié) 研究背景——國(guó)內(nèi)外對(duì)戒日王戲劇的研究情況
第二章戒日王及其劇作
第一節(jié) 戒日王生平
第二節(jié) 戒日王的文藝活動(dòng)與創(chuàng)作及其著作權(quán)辨析
第三節(jié) 戒日王與優(yōu)填王——?jiǎng)∽骷遗c男主人公的交集
第四節(jié) 《龍喜記》——戒日王的晚年心境
第三章戒日王戲劇的創(chuàng)作與表演
第一節(jié) 劇作類型分析
第二節(jié) 情與味的展現(xiàn)
第三節(jié) 程式化的角色
第四節(jié) 舞臺(tái)呈現(xiàn)淺析
第四章戒日王與其他梵語(yǔ)戲劇家的比較研究
第一節(jié) 《瓔珞傳》與《驚夢(mèng)記》的比較閱讀
第二節(jié) 戒日王與迦梨陀娑——各有擅長(zhǎng)，自成風(fēng)格
第五章《妙容傳》的劇中劇與古印度人的戲劇觀念
第一節(jié) 《妙容傳》劇中劇概述
第二節(jié) 從劇中劇看戒日王時(shí)代印度人的戲劇觀念
第六章戒日王與中印交流
第一節(jié) 戒曰王對(duì)中印交流的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 從戒日王戲劇看印度文化在唐代的影響
參考文獻(xiàn)
附錄一：妙容傳
出場(chǎng)人物表
第一幕
第二幕
第三幕
第四幕
附錄二：瓔珞傳
出場(chǎng)人物表
第一幕
第二幕
第三幕
第四幕