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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)主要考察明永樂(lè)至成化間占據(jù)主流文壇的臺(tái)閣體及以臺(tái)閣文人為主體的詩(shī)學(xué)思想。對(duì)學(xué)界爭(zhēng)議較多的臺(tái)閣體之名稱、作者、時(shí)間、作品等問(wèn)題作了較為深入的辨析，糾正了前人謬誤，厘清了臺(tái)閣體之基本概念，并從翰林文人心態(tài)、帝王對(duì)臺(tái)閣體之影響等角度探討了臺(tái)閣體之興盛、衰落的原因。首次較為系統(tǒng)地論述了永、成化間臺(tái)閣文人之歷代詩(shī)歌統(tǒng)緒觀，其中既有名家（如陶淵明、杜甫、楊維楨）之詩(shī)歌接受史考察，亦有詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)（如唐宋詩(shī)之爭(zhēng)、宋元詩(shī)之爭(zhēng)）的探討。對(duì)臺(tái)閣詩(shī)學(xué)思想的探究，并不局限于臺(tái)閣文人之詩(shī)學(xué)理論，而是將其詩(shī)學(xué)主張與詩(shī)歌創(chuàng)作相結(jié)合考察，并注重不同臺(tái)閣文人之宗尚、接受及創(chuàng)作中的差異性。

作者簡(jiǎn)介

　　湯志波，男，1983年12月生，山東五蓮人。2008年9月至2014年6月在復(fù)旦大學(xué)古籍所碩博連讀，導(dǎo)師為鄭利華教授。2014年7月起任教于華東師范大學(xué)中文系，為華東師范大學(xué)首批“晨暉學(xué)者”。目前獨(dú)立主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目、教育部全國(guó)高校古委會(huì)項(xiàng)目各一項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，已出版古籍整理《弇州山人題跋》（2012年）、《沈周集》（2013年）、《中國(guó)水利史典·太湖及東南卷》（2015年）等古籍整理多部，發(fā)表CSSCI論文十余篇。

圖書(shū)目錄

緒論／1
一、臺(tái)閣體研究述評(píng)／1
二、臺(tái)閣詩(shī)學(xué)研究述評(píng)／8
三、研究方法與思路／13

第一章臺(tái)閣體概論／17
第一節(jié)臺(tái)閣體概念辨析／18
一、臺(tái)閣體名稱／18
二、臺(tái)閣體時(shí)間／25
三、臺(tái)閣體作者／29
第二節(jié)翰林文人心態(tài)與臺(tái)閣體的興盛／52
一、感恩酬德：臺(tái)閣體興盛的直接緣由／54
二、鳴己之盛：臺(tái)閣體興盛的內(nèi)在動(dòng)力／59
三、競(jìng)技逞才：臺(tái)閣體興盛的重要因素／65
第三節(jié)帝王與臺(tái)閣體的興衰／69
一、永樂(lè)間臺(tái)閣體的興起／70
二、洪宣間臺(tái)閣體的鼎盛／74
三、正統(tǒng)后臺(tái)閣體的分化／77

第二章先唐詩(shī)歌之接受／83
第一節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的功用與情感／84
一、理性情與觀盛世的功用釋解／84〖〗二、自然天趣的情感表達(dá)／88
第二節(jié)中古詩(shī)歌辨體與宗尚／92
一、吳訥、周敘之實(shí)用辨體／93
二、黃溥、李東陽(yáng)之審美辨體／97
三、辨體下的中古詩(shī)歌宗尚／103
第三節(jié)陶淵明詩(shī)歌接受／107
一、忠君愛(ài)國(guó)：臺(tái)閣文人的陶詩(shī)闡釋／107
二、壯志未酬：李賢“和陶詩(shī)”的形象呈示／111
三、頌世鳴盛：陶詩(shī)接受中的臺(tái)閣體色彩／116