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探求一種中國(guó)式樣:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念

探求一種中國(guó)式樣:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念

定 價(jià):¥48.00

作 者: 王穎 著
出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 建筑 建筑史與建筑文化 建筑文化

ISBN: 9787112183494 出版時(shí)間: 2015-10-01 包裝:
開本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  2010年上海世博會(huì)中國(guó)館的競(jìng)賽和實(shí)施方案所引發(fā)的爭(zhēng)論之中,建筑的“中國(guó)性”問(wèn)題是全社會(huì)所關(guān)注的主要問(wèn)題和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一?!短角笠环N“中國(guó)式樣”:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念》認(rèn)為,從建筑歷史的角度來(lái)看,這一問(wèn)題的產(chǎn)生肇始于20世紀(jì)初,而要真正理解這一問(wèn)題的復(fù)雜性,則需要從中國(guó)本土建筑文化傳統(tǒng)、西方建筑學(xué)思想傳人以及近代中國(guó)民族國(guó)家身份認(rèn)同的建立三條發(fā)展線索來(lái)思考?!短角笠环N“中國(guó)式樣”:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念》的論述從上述三條線索出發(fā),將“式樣”這一源自中國(guó)古代的概念在近代建筑話語(yǔ)中的含義轉(zhuǎn)變作為觀察的切入點(diǎn)和論述的樞紐,通過(guò)比較式樣與來(lái)自西方的“style”兩個(gè)概念的區(qū)別和聯(lián)系,凸現(xiàn)中國(guó)近代建筑思想觀念的獨(dú)特性。建筑思想觀念的研究不能僅僅停留在建成的建筑作品或文本層面,而應(yīng)把建筑師的具體設(shè)計(jì)實(shí)踐和建筑話語(yǔ)都提升到思想層面來(lái)思考?!短角笠环N“中國(guó)式樣”:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念》通過(guò)分析中國(guó)近代建筑師在思考民族性問(wèn)題時(shí)的思維定勢(shì)的產(chǎn)生和影響,重新梳理中國(guó)近代民族式樣的產(chǎn)生過(guò)程,并試圖說(shuō)明,在民族主義思想涌動(dòng)的近代社會(huì)條件下,“中國(guó)式樣”是隨著民族意識(shí)的產(chǎn)生和源自西方的風(fēng)格意識(shí)的影響在中國(guó)逐漸確立的。雖然這一過(guò)程并非僅僅是在建筑領(lǐng)域內(nèi),而是包含了服裝、藝術(shù)、社會(huì)文化、國(guó)貨運(yùn)動(dòng)和展覽會(huì)等一系列的全方位行為,但是它對(duì)中國(guó)建筑現(xiàn)代化甚至直到今天有非常重要的影響,以至于成為制約建筑發(fā)展的桎梏?!短角笠环N“中國(guó)式樣”:早期現(xiàn)代中國(guó)建筑中的風(fēng)格觀念》試圖從觀念層面揭示出影響了中國(guó)建筑師一個(gè)世紀(jì)的“式樣—民族性”的思維定勢(shì),并通過(guò)剖析這種思維模式在近代具體的文化、社會(huì)語(yǔ)境中實(shí)踐的復(fù)雜性,*終希望從中西建筑文化歷史的聯(lián)系和差異中對(duì)影響中國(guó)整個(gè)20世紀(jì)建筑歷史的“中國(guó)式樣”問(wèn)題做出新的解釋和分析,進(jìn)而從中找到突破這種恩維審勢(shì)的可能路徑。

作者簡(jiǎn)介

  王穎,2009年獲同濟(jì)大學(xué)建筑歷史與理論博士學(xué)位,現(xiàn)為比利時(shí)天主教魯汶大學(xué)建筑系博士候選人,主要從事近現(xiàn)代中國(guó)建筑史、西方現(xiàn)代建筑理論的研究工作。

圖書目錄

叢書前言 序 本書摘要 引言 第一章 民族意識(shí)與中國(guó)建筑 1.1 中國(guó)中心觀的解體與民族意識(shí)的產(chǎn)生 1.1.1 “天下”與“中國(guó)” 1.1.2 中國(guó)中心觀念瓦解 1.1.3 中國(guó)民族意識(shí)的產(chǎn)生與“中華民族”的建構(gòu) 1.2 “中國(guó)建筑”觀念的形成 1 2.1 “中國(guó)風(fēng)”(Chinoiserie) 1.2.2 “中國(guó)建筑”形象的形成和轉(zhuǎn)變 1.3 “民族性”與建筑 1.3.1 改造“國(guó)民性”與“新民族性”的追求 1.3.2 建筑作為“民族性”的表征 第二章 中國(guó)建筑成為一種“風(fēng)格/式樣” 2.1 “風(fēng)格”/“Style”與“式樣” 2.2 “風(fēng)格”(Style) 2.2.1 “風(fēng)格”的歷史發(fā)展 2.2.2 “風(fēng)格”在布扎(Beaux—Arts)體系中的核心地位 2.2.3 對(duì)風(fēng)格的反思和批判 2.2.4 賓夕法尼亞大學(xué)對(duì)中國(guó)第一代建筑師的影響 2.3 “式樣” 2.3.1 古代與器物制造相關(guān)的“式樣”概念 2.3.2 工匠的建造行為中的“式樣” 2.3.3 外觀的模仿:近代“式樣”概念的延續(xù) 2.3.4 舶來(lái)的新意味與“外觀”的民族性 2.4 “中國(guó)建筑”開始成為一種可選擇的“風(fēng)格/式樣” 2 4.1 傳教士與“中國(guó)風(fēng)”的回傳 2.4.2 “中國(guó)式”:中國(guó)建筑作為一種風(fēng)格 第三章 “風(fēng)格/式樣”與民族國(guó)家的建構(gòu) 3.1 政府對(duì)“民族式樣”的推動(dòng) 3.1.1 民族主義:中國(guó)與德國(guó) 3.1.2 建筑與規(guī)劃的國(guó)家風(fēng)格 3.2 大眾文化中的中國(guó)式樣 3.2.1 “中式服裝” 3.2.2 國(guó)貨運(yùn)動(dòng)和國(guó)貨展覽會(huì) 3.2.3 “中國(guó)館” 3.3 作為民族主義者的中國(guó)建筑師 3.3.1 民族主義與中國(guó)建筑師 3.3.2 中國(guó)建筑的“風(fēng)格”史重構(gòu) 第四章 “中國(guó)式樣”的多種探索 4.1 中西之間:創(chuàng)造“中國(guó)建筑式樣”的多種途徑 4.1.1 中西與體用:“中國(guó)建筑”,一個(gè)還是多個(gè)? 4.1.2 折衷與現(xiàn)代:建筑師與社會(huì)風(fēng)尚的多元性 4.2 作為整體風(fēng)格的“中國(guó)式樣” 4.2.1 原點(diǎn):南京中山陵 4.2.2 里程碑:南京原中央博物院, 4.3 作為局部裝飾的“中國(guó)精神” 4.3.1 “中國(guó)精神”與現(xiàn)代建筑 4.3.2 “外向”模式:以原上海市圖書館為中心 4.3.3 “內(nèi)向”模式:以南京中山文化教育館與原國(guó)民大會(huì)堂為中心 4.4 作為平面化裝飾藝術(shù)的“中國(guó)美術(shù)” 4.4.1 “中國(guó)美術(shù)”與裝飾藝術(shù) 4.4.2 實(shí)踐:西湖博覽會(huì)建筑 4.5 “中國(guó)固有”,不僅是“式樣” 4.5.1 建筑實(shí)踐中的三種“中國(guó)建筑” 4.5.2 平面模式中的“中國(guó)性” 結(jié)語(yǔ):超越“中國(guó)風(fēng)格” 圖片目錄及來(lái)源 附錄:1890s~1940s“中國(guó)式樣”建筑列表 參考文獻(xiàn) 致謝

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