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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《立足田野躬行探索：馮敏民族學(xué)民俗學(xué)論集》主要內(nèi)容包括：涼山彝族奴隸制民居的建筑藝術(shù)、西南少數(shù)民族的酒文化、中國(guó)少數(shù)民族茶文化論要、四川少數(shù)民族服飾文化論要、中國(guó)少數(shù)民族服飾研究發(fā)展的歷程及幾點(diǎn)思考、論民族服飾與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、涼山彝族傳統(tǒng)文化與改革、涼山彝族傳統(tǒng)家支功能的現(xiàn)代調(diào)適、涼山彝族農(nóng)村婦女的婚姻地位、涼山彝族婦女婚育觀的現(xiàn)代變遷等。

作者簡(jiǎn)介

　　馮敏，女，1945年生，四川成都人。1968年畢業(yè)于中央民族學(xué)院民語(yǔ)系藏語(yǔ)班。四川省民族研究所研究員。主要從事民族學(xué)、民俗學(xué)研究。專著（含合著）6部，發(fā)表論文與調(diào)研報(bào)告70余篇。代表作有：《巴蜀少數(shù)民族文化》、《扎巴藏族——21世紀(jì)人類學(xué)母系制社會(huì)田野調(diào)查》、《鮮水河畔的道孚藏族多元文化》、《中國(guó)飲食文化吏·西南卷》，論文《川西藏區(qū)的扎巴母系制走訪婚》、《藏彝走廊扎巴藏人母系制家庭》、《川西扎巴藏入親屬制度初探》、《傳統(tǒng)生育性別偏好與婦女地位》、《涼山彝族婦女婚權(quán)狀況考察》、《經(jīng)濟(jì)變革與羌族婦女地位》、《中國(guó)少數(shù)民族服飾研究發(fā)展的歷程及幾點(diǎn)思考》、《四川少數(shù)民族服飾文化論要》、《巴蜀少數(shù)民族飲食文化略說》等。獲得四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)5項(xiàng)。

圖書目錄

涼山彝族服飾藝術(shù)
彝族服飾考
涼山彝族文身考略
涼山彝族漆器的裝飾藝術(shù)
涼山彝族奴隸制民居的建筑藝術(shù)
西南少數(shù)民族的酒文化
中國(guó)少數(shù)民族茶文化論要
四川少數(shù)民族服飾文化論要
中國(guó)少數(shù)民族服飾研究發(fā)展的歷程及幾點(diǎn)思考
論民族服飾與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
涼山彝族傳統(tǒng)文化與改革
涼山彝族傳統(tǒng)家支功能的現(xiàn)代調(diào)適
涼山彝族農(nóng)村婦女的婚姻地位
涼山彝族婦女婚育觀的現(xiàn)代變遷
涼山彝族婚姻中的身價(jià)錢問題研究
西南少數(shù)民族民居環(huán)境改革與婦女健康發(fā)展的調(diào)查與分析
——以羌族為例
從居住環(huán)境文化透視婦女的健康發(fā)展
——以涼山彝族的田野考察為例
川西藏族地區(qū)的扎巴母系制走訪婚
——人類學(xué)婚姻形態(tài)的田野調(diào)查
藏彝走廊扎巴藏人母系制家庭：見證人類文化多樣性與和諧發(fā)展
——一則來(lái)自21世紀(jì)的田野調(diào)查報(bào)告
川西扎巴藏人親屬制度初探
漢族“坐月子”習(xí)俗緣起的歷史人類學(xué)探析
傳統(tǒng)生育觀的性別偏好與婦女地位
少數(shù)民族女性文化與四川旅游
古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游增長(zhǎng)式發(fā)展
——以宜賓市為例
發(fā)掘“逝去”飲品資源，為四川美食旅游增光添彩
——以漢地“咂酒”為例
成都市藏族經(jīng)商流動(dòng)人口對(duì)多元文化城市的貢獻(xiàn)
——對(duì)“民族用品一條街”的調(diào)查與思考
生態(tài)和諧與社會(huì)和諧
——四川少數(shù)民族的生態(tài)智慧實(shí)踐
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