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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《薩滿文化研究（第四輯）》作為薩滿學(xué)學(xué)術(shù)園地，刊載和交流的內(nèi)容以我國(guó)北方民族薩滿文化為主，兼及南方少數(shù)民族原生宗教、中國(guó)古代薩滿文化以及與薩滿文化相關(guān)的民間信仰和國(guó)外薩滿學(xué)研究，也歡迎中國(guó)各少數(shù)民族文化研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，尤其歡迎跨文化的比較研究和基于田野調(diào)查的個(gè)案研究?！端_滿文化研究（第四輯）》力求為國(guó)內(nèi)外同仁提供一個(gè)探討問(wèn)題的論壇、薈萃國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的平臺(tái)和學(xué)術(shù)交流的窗口。隨著薩滿文化研究的不斷深入，將逐漸加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究的分量，以促進(jìn)中國(guó)薩滿學(xué)研究的深入開(kāi)展。《薩滿文化研究（第四輯）》是所有薩滿文化研究者、愛(ài)好者的知音和朋友。我們真誠(chéng)企盼得到各界的關(guān)心、支持、參與和批評(píng)指導(dǎo)，使《薩滿文化研究（第四輯）》為薩滿學(xué)在我國(guó)成為獨(dú)立學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《薩滿文化研究（第四輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

何為薩滿與薩滿何為——“薩滿”概念的本體論與認(rèn)識(shí)論
疾病治療中的社會(huì)作用——以薩滿文化為例
地仙信仰的區(qū)域中心——黑龍江省肇東市八里城的“保家仙”信仰
滿族創(chuàng)世神話解析
科爾沁薩滿與動(dòng)物靈的動(dòng)態(tài)探析
瑞典薩米人薩滿教的歷史流變
試論東蒙地區(qū)薩滿信仰中的“萊青”
東北薩滿神服造型特征述略
中俄當(dāng)代布里亞特薩滿教比較研究
一部考譯精湛的滿文神諭巨著
社會(huì)醫(yī)學(xué)？西伯利亞的薩滿教運(yùn)動(dòng)
對(duì)薩滿教研究的介紹性評(píng)論
滿族氏族祭司“包衣滾”薩滿及其相關(guān)儀式
達(dá)斡爾族薩滿教研究綜述
20世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于赫哲族原始宗教信仰研究綜述
薩滿文化知情人孟和先生訪談錄
“第11界國(guó)際薩滿文化研討會(huì)暨世界儀式人類學(xué)
高級(jí)論壇”在貴陽(yáng)師范學(xué)院召開(kāi)
長(zhǎng)春師范大學(xué)省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目“滿族石氏家族
薩滿祭祖儀式”在九臺(tái)舉行
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