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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《顛覆與重建（課堂文化建設(shè)的探索與實(shí)踐）》首先對(duì)“課堂”進(jìn)行界定和分析，再提出了“課堂新文化”概念，回答了我們做什么？怎樣才能做到的問(wèn)題。接下來(lái)集中對(duì)“課堂對(duì)話及教學(xué)”“課堂情景及教學(xué)”“課堂體驗(yàn)及教學(xué)”“高效課堂及教學(xué)”的問(wèn)題從概念、特征、要求等方面進(jìn)行了嚴(yán)密梳理及論證，體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)課堂教學(xué)的新成果、新進(jìn)展，對(duì)這些問(wèn)題的梳理、論證基本上展示了課堂改革的全景式風(fēng)貌和特征，對(duì)于吸收、借鑒、創(chuàng)立新的教學(xué)模式提供了十分全面的參照。

作者簡(jiǎn)介

　　楊云生，1966年6月生。澳大利亞伊迪斯·科文大學(xué)教育學(xué)碩士，寧波市首批名校長(zhǎng)，寧波市名校長(zhǎng)工作室首席導(dǎo)師，寧波大學(xué)碩士生導(dǎo)師。1986年8月參加工作，任教高中物理，1995年3月起先后出任五所學(xué)校校長(zhǎng)，現(xiàn)任寧波市惠貞書(shū)院校長(zhǎng)兼黨總支書(shū)記。已在CN刊物上發(fā)表教育教學(xué)論文40多篇，主持或執(zhí)筆的9項(xiàng)課題在省市獲獎(jiǎng)。已出版《承擔(dān)文化育人的歷史使命——慈溪實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)文化建設(shè)探頤》（2007年12月北京教育出版社）、《夯實(shí)學(xué)校發(fā)展的根基——學(xué)科文化建設(shè)的探索與實(shí)踐》（2011年9月浙江大學(xué)出版社）兩部專著。

圖書(shū)目錄

第一章課堂及課堂形態(tài)
一、以大視野看課堂
二、課堂的形態(tài)
第二章課堂認(rèn)知新視界
一、課堂是文化呈現(xiàn)的一種形式
二、課堂是靈魂塑造的場(chǎng)所
第三章課堂文化及其重構(gòu)
一、課堂文化
二、教師使命
三、課堂新文化
第四章課堂文化建構(gòu)對(duì)教師的要求
一、好老師特征探微
二、建構(gòu)課堂新文化對(duì)老師的新要求
第五章課堂對(duì)話的認(rèn)知及實(shí)施策略
一、課堂對(duì)話的內(nèi)涵
二、課堂對(duì)話的新認(rèn)知
三、課堂對(duì)話的特征
四、課堂對(duì)話的生命意蘊(yùn)
第六章課堂情境及教學(xué)
一、關(guān)于情境
二、情境教育的特征
三、情境教育的方法
第七章課堂體驗(yàn)及教學(xué)
一、關(guān)于體驗(yàn)
二、體驗(yàn)式教學(xué)的原則
三、體驗(yàn)式教學(xué)的方法
第八章高效課堂及其教學(xué)
一、高效課堂的含義
二、高效課堂的標(biāo)準(zhǔn)
三、高效課堂的策略
第九章書(shū)院精神與傳承
一、書(shū)院及其特點(diǎn)
二、書(shū)院精神
三、惠貞書(shū)院傳統(tǒng)精神的承繼
第十章惠貞書(shū)院“禮善”文化探微
一、“禮善”探源
二、“禮善”文化選擇的深度思考
三、我們追求什么樣的禮善
第十一章課程文化及建設(shè)
一、課程、課程意識(shí)與課程文化
二、惠貞書(shū)院課程文化建設(shè)的取向
第十二章惠貞書(shū)院辦學(xué)理念及課堂文化
一、辦學(xué)理念確立的指向
二、辦學(xué)理念確立的文化因素
三、惠貞書(shū)院的辦學(xué)理念
第十三章校長(zhǎng)與課堂文化
一、校長(zhǎng)界說(shuō)
二、優(yōu)秀校長(zhǎng)的特質(zhì)
三、校長(zhǎng)在課堂文化建設(shè)中的作用
第十四章教師素養(yǎng)與課堂文化
一、素養(yǎng)與教師素養(yǎng)
二、提高教師素養(yǎng)的基本路徑
第十五章學(xué)生文化與課堂文化的建構(gòu)
一、學(xué)生校園文化生活批判
二、學(xué)生文化及其建構(gòu)
第十六章學(xué)校教學(xué)模式的文化解讀
一、教學(xué)模式
二、“2332”教學(xué)模式
三、惠貞書(shū)院課堂教學(xué)模式的文化解讀
索引
后記