殺戮與文化：強(qiáng)權(quán)興起的決定性戰(zhàn)役

地圖列表001
序言001
第一章 西方為何獲勝001
文明的暴徒們001
戰(zhàn)爭的第一因素008
西方的理念020
西方式戰(zhàn)爭031
第一部分創(chuàng)造
第二章 自由——或者說“以你喜歡的方式生活”
——薩拉米斯，公元前480年9月28日039
溺死的人們039
阿契美尼德王朝與自由047
希波戰(zhàn)爭與薩拉米斯的戰(zhàn)略057
戰(zhàn)斗063
自由068
薩拉米斯的遺產(chǎn)083
第三章 決定性戰(zhàn)斗
——高加米拉，公元前331年10月1日089
視角089
馬其頓的軍事機(jī)器110
大殺四方119
決定性戰(zhàn)斗與西方軍事137
第四章 公民士兵
——坎尼，公元前216年8月2日150
一場夏季的屠殺150
漢尼拔的鐵鉗159
迦太基與西方167
羅馬軍團(tuán)173
“全世界的統(tǒng)治者”公民軍事體系的遺產(chǎn)190
第二部分延續(xù)
第五章 腳踏實(shí)地的步兵
——普瓦捷，732年10月11日203
騎兵對步兵203
血肉之軀的城墻206
“鐵錘查理”211
伊斯蘭崛起219
黑暗時代？225
步兵、財產(chǎn)與公民身份236
普瓦捷與未來249
第六章 技術(shù)與理性的回報
——特諾奇蒂特蘭，1520年6月24日~1521年8月13日254
墨西哥城之戰(zhàn)254
阿斯特卡戰(zhàn)爭286
征服者的內(nèi)心292
西班牙式理性主義301
為何卡斯蒂利亞人會獲勝？305
理性與戰(zhàn)爭335
第七章市場——或資本主義的殺戮
——勒班陀，1571年10月7日339
槳帆船戰(zhàn)爭339
勒班陀的神話362
歐洲與奧斯曼人369
資本主義、奧斯曼經(jīng)濟(jì)和伊斯蘭389
戰(zhàn)爭與市場394
第三部分控制
第八章紀(jì)律——武士不總是士兵
——羅克渡口，1879年1月22~23日401
殺戮場401
帝國之路428
祖魯?shù)膹?qiáng)與弱444
第九章 個人主義——中途島，1942年6月4~8日473
漂浮的地獄473
破壞者的末日484
帝國艦隊(duì)出動497
西方與非西方的日本503
中途島戰(zhàn)場上的自發(fā)性和個人主動性519
西方戰(zhàn)爭中的個人主義540
第十章 秉持異議與自我批評
——春節(jié)攻勢，1968年1月31日~4月6日546
針對城市的戰(zhàn)斗546
雖勝尤敗564
后果593
戰(zhàn)爭中的審查、監(jiān)督與自我批評605
結(jié)語西方軍事——過去與未來615
希臘的遺產(chǎn)615
其他戰(zhàn)斗呢？619
西方軍事文化的奇特之處622
西方戰(zhàn)斗力的延續(xù)624
西方對決西方？634
后記2001年9月11日之后的《殺戮與文化》639
詞匯列表650
擴(kuò)展閱讀658
索引687
譯后記707