對(duì)民主之恨

　　從柏拉圖時(shí)代到法國(guó)大革命，再到20世紀(jì)的諸多理論家，雅克·朗西埃在《對(duì)民主之恨》中簡(jiǎn)述了民主觀念史。在此基礎(chǔ)上，朗西埃為我們指出了民主的實(shí)質(zhì)：民主不同于政治，它不是一種制度類(lèi)型，也不是一種社會(huì)形式，而是那些既無(wú)權(quán)統(tǒng)治也無(wú)權(quán)服從的人們所特有的權(quán)力，其目的在于支持善的統(tǒng)治。他進(jìn)而指出，民主通過(guò)全面打擊一切建立在精英特權(quán)之上的權(quán)力形式來(lái)進(jìn)行治理，由此對(duì)民主的恐懼乃至憎恨就植根于新的統(tǒng)治階級(jí)之中。 在這個(gè)左派失去了方向的時(shí)代，朗西埃的著作給我們提供了一系列少見(jiàn)的持續(xù)不斷的關(guān)于如何繼續(xù)抗?fàn)幍母拍睢?——斯拉沃熱·齊澤克

　　雅克·朗西埃（1940— ） 法國(guó)哲學(xué)家，歐洲研究生院哲學(xué)教授，巴黎第八大學(xué)哲學(xué)榮譽(yù)教授。1968年，他與自己的導(dǎo)師路易·阿爾都塞等人合著《讀》，并由此聲名鵲起，但之后兩人因?qū)Α拔逶嘛L(fēng)暴”態(tài)度迥然而公開(kāi)決裂。朗西埃出版了一系列學(xué)術(shù)作品，主要探究那些建構(gòu)起我們理解政治話(huà)語(yǔ)的關(guān)鍵概念，如意識(shí)形態(tài)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)等。近年來(lái)，朗西埃的寫(xiě)作內(nèi)容主要集中于人權(quán)議題以及文藝作品中的政治。代表作另有《圖像的命運(yùn)》《政治的邊緣》《文學(xué)的政治》《詞語(yǔ)的肉身》《哲學(xué)家和他的窮人們》等。 【編譯者簡(jiǎn)介】 李磊 畢業(yè)于武漢理工大學(xué)文法學(xué)院，現(xiàn)從事教育相關(guān)工作。研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)、政治哲學(xué)。