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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　天下秩序是個(gè)眾說(shuō)紛紜的話題，伴隨“中國(guó)崛起”及其研究的熱潮，很多人將之視為中國(guó)歷史上構(gòu)建世界秩序的成功經(jīng)驗(yàn)，但《被誤讀的天下秩序》認(rèn)為，它是一個(gè)被誤讀的“世界秩序”。“天下秩序”更多的是一種與周邊政治行為體達(dá)成共識(shí)的國(guó)際公共產(chǎn)品，而且它在歷史上也并非如想象的那樣行之有效、一以貫之。本書(shū)匯編了多篇文章，從多個(gè)視域?qū)乐袊?guó)的身份認(rèn)同與對(duì)外關(guān)系進(jìn)行了反思。

作者簡(jiǎn)介

　　李揚(yáng)帆，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授。

圖書(shū)目錄

史學(xué)視域
第一章“中華帝國(guó)”的概念及其世界秩序：被誤讀的天下秩序
李揚(yáng)帆/ 1

第二章東亞國(guó)際關(guān)系體系的歷史演變姚錦祥/ 34

第三章中國(guó)近世外交思想的雙重性：一個(gè)以硬、軟實(shí)力架構(gòu)
為基礎(chǔ)的嘗試性分析李太龍/ 55

第四章明清帝國(guó)身份構(gòu)建與東亞國(guó)際關(guān)系李揚(yáng)帆/ 68

第五章“中國(guó)”國(guó)名的形成與近代民族主義的構(gòu)建
李揚(yáng)帆/ 108

第六章清末民初革命者的民族主義與中國(guó)認(rèn)同田田葉/ 144

第七章中央帝國(guó)的焦慮——論王朝時(shí)期外部壓力對(duì)中國(guó)身份
認(rèn)同的建構(gòu)作用烏力吉/ 169

第八章東方主義敘述范式與西方對(duì)東方認(rèn)識(shí)的改變
張昕揚(yáng)/ 190

第九章儒家、道家及新儒家思想國(guó)際化的可能性
朱雅儀/ 213

第十章中國(guó)能為世界提供何種世界觀？梁藝染/ 243