大師國學(xué)課

第一章 儒家智慧：孔曰成仁，孟曰取義
1. 熊十力：孤冷至尊狂哲，不知何為中道/ 002
2. 王小古：得書卷而勤學(xué)習(xí)，遇英才則常教育/ 007
3. 孔子： 堅(jiān)持操守，才是君子所為 / 011
4.王陽明：知行合一，必有事焉/ 014
第二章 道家哲學(xué)：上善若水，水利萬物而不爭
1. 高亨：為而不爭，則天下莫能與之爭/ 020
2. 湯用彤：見山便入山，見水便作水/ 024
3. 南懷瑾：一顆禪心中的儒、釋、道/ 028
4. 王陽明：動(dòng)靜之間的太極之“柔”/ 033
5.老莊之“道”與黃老之“道”的交織與分歧/ 038
6.莊子：齊物以逍遙的精神境界/ 042
7. 文子：老子學(xué)說的忠誠傳承者/ 046
第三章 兵家謀略：上兵伐謀，居安思危
1. 孫詒讓：以墨入兵/ 054
2. 蔣百里：為國要立必勝之志/ 058
3. 呂思勉：以道致兵/ 063
4. 李浴日：知己知彼，百戰(zhàn)不殆/ 068
5. 王守常：以德治兵者得天下/ 073
6. 馬駿：代表軍事境界的知、全、先、善/ 078
7. 吳起：治軍有方，賞罰分明/ 083
8. 陳寅?。焊啤霸⒈谡?，兵農(nóng)合一”思想的興衰/ 085
第四章 以謚論人：彰義掩過曰堅(jiān)，明義以蓋前過
1. 汪受寬：豹死留皮，人死留名/ 092
2. 季羨林：學(xué)勤好問曰文，誠心格非曰正/ 096
3. 陳垣：聲教四訖曰文，布德執(zhí)義曰穆/ 101
4. 熊十力：能思辯眾曰元，不隱無屈曰貞/ 105
5. 馮友蘭：剛?cè)嵯酀?jì)曰文，好更改舊曰易/ 109
6. 方東美：德美才秀曰文，狀古述今曰譽(yù)/ 113
7. 汪輝祖：愛民省事，減少株累/ 117
8. 汪輝祖：法貴準(zhǔn)情，務(wù)求衡平/ 122
9.商鞅：少好刑名之學(xué)/ 128
第五章 法律準(zhǔn)則：法以正民，能使服
1. 嚴(yán)復(fù)：時(shí)代必進(jìn)，后勝于今/ 134
2. 梁漱溟：法律是公眾的意見/ 138
3. 張君勱：為政以德，德法相輔/ 143
4. 燕樹棠：擁有法律意識(shí)，變“死法律”為“活法律”/ 148
5. 周鯁生：相互尊重，和平共處/ 153
6. 韓德培：一機(jī)兩翼，妥善處理國際民事爭端/ 158
第六章 兼愛非攻：以惠我之心惠人，以責(zé)人之心責(zé)己
1. 梁啟超：為民謀利，義利天下/ 164
2. 胡適：將兼愛作為修身治學(xué)準(zhǔn)則/ 169
3. 錢穆：以強(qiáng)烈的入世精神踐行理想/ 173
4. 沈有鼎：使墨辯滿血復(fù)活的人/ 178
5. 方授楚：只要認(rèn)定的路就不會(huì)輕易改變/ 182
6. 陳柱尊：以墨家之道續(xù)天下之書/ 186
第七章 治國理想：以史為鑒，國富民安
1. 老子：“小國寡民”“無為而治”的理想社會(huì)/ 192
2. 屈原：獨(dú)具美學(xué)意義的“美政”思想/ 196
3. 柳詒徵：濟(jì)世治學(xué)絕不敷衍/ 198
4. 梁啟超：時(shí)勢與英雄，國民與國家/ 202
5. 林語堂：法自然而“愚”民，此乃國之福瑞/ 206