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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《清史講義》是孟森先生早年在北京大學(xué)授課時(shí)的講稿，是有關(guān)清史問(wèn)題研究的代表性作品。孟森先生利用了《清實(shí)錄》和《清史稿》，又兼采檔冊(cè)及《朝鮮李朝實(shí)錄》等鮮為人用的史料，通過(guò)對(duì)各種史料的考證，運(yùn)用乾嘉學(xué)派扎實(shí)細(xì)密的功夫考訂了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌，剖析了清代歷史的核心問(wèn)題。全書主要分為《開國(guó)》、《鞏固國(guó)基》、《全盛》、《嘉道守文》、《咸同之轉(zhuǎn)危為安》五章，對(duì)清代從開國(guó)到國(guó)運(yùn)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程和重要史實(shí)進(jìn)行了有力的論證，特別肯定了康熙帝削平三藩之亂、統(tǒng)一臺(tái)灣、收撫外蒙古、親征噶爾丹的重大功績(jī)，對(duì)雍正帝也作了“好名圖治、于國(guó)有功”的評(píng)述。本書對(duì)清朝前期二百年之政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的簡(jiǎn)要敘述，是有關(guān)清史問(wèn)題的重要著作，為研究清史者必讀之入門書。

作者簡(jiǎn)介

　　孟森先生（1869—1938），字莼孫，號(hào)心史，江蘇武進(jìn)人。早年留學(xué)日本，就讀于東京法政大學(xué)。歸國(guó)后，于1913年當(dāng)選為民國(guó)臨時(shí)政府眾議院議員。為配合議會(huì)活動(dòng)，曾撰寫時(shí)政論文；與此同時(shí)，相繼發(fā)表有關(guān)清代歷史的專題考證文章，在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界引起很大反響。1923年，因拒絕參加曹錕賄選而南下，從此脫離政治，專心研究清史。1929年，就聘于南京中央大學(xué)歷史系，主講清史課程。1931年應(yīng)聘北京大學(xué)歷史系教授兼主任，專教明清間歷史。 1938年患胃癌卒于北平。長(zhǎng)期以來(lái)，孟森先生被學(xué)界公認(rèn)為近代明清史研究的杰出奠基人之一。他學(xué)識(shí)淵博，考證細(xì)密，論析深刻，著述宏富，譽(yù)滿海內(nèi)外。主要著作有《心史叢刊》、《滿洲開國(guó)史講義》、《明史講義》、《清史講義》、《明元清系通紀(jì)》、《明清史論著集刊正續(xù)編》等。

圖書目錄

第一編　總論
第一章　清史在史學(xué)上之位置
第二章　清史體例
第三章　清代種族及世系
第四章　八旗制度考實(shí)
第二編　各論
第一章　開國(guó)
第一節(jié) 太祖
第二節(jié)　太宗
第三節(jié)　世祖
第二章　鞏固國(guó)基
第一節(jié) 圣祖嗣立至親政
第二節(jié)　撤藩
第三節(jié)　取臺(tái)灣
第四節(jié) 治河
第五節(jié) 綏服蒙古
第六節(jié) 定西藏
第七節(jié)　移風(fēng)俗
第八節(jié) 興文教
第九節(jié)　盛明之缺失
第三章　全盛
第一節(jié) 世宗初政
第二節(jié) 雍正朝特定之制
第三節(jié) 武功之繼續(xù)一——收青海及喀木
第四節(jié) 武功之繼續(xù)二——再定西藏
第五節(jié) 武功之繼續(xù)三——取準(zhǔn)噶爾
第六節(jié) 武功之繼續(xù)四——取回疆
第七節(jié) 世宗兄弟間之慘禍
　第八節(jié) 雍乾之學(xué)術(shù)文化(上)——禪學(xué)
　第九節(jié) 雍乾之學(xué)術(shù)文化(下)——儒學(xué)
　第四章　嘉道守文　
　第一節(jié) 內(nèi) 禪
　第二節(jié) 嘉慶間兵事一——三省苗
　第三節(jié) 嘉慶間兵事二——三省白蓮教
　第四節(jié) 嘉慶間兵事三——海患
　第五節(jié) 嘉慶間兵事四——畿輔天理教
　第六節(jié)　道光朝士習(xí)之轉(zhuǎn)移
　第七節(jié)　鴉片案
　第八節(jié)　鴉片案究竟
　第五章　成同之轉(zhuǎn)危為安
　第一節(jié)　太平軍(上)
　第二節(jié)　太平軍(中)
　第三節(jié) 太平軍(下)
　第四節(jié)　太平軍成敗及清之興衰關(guān)系
第五節(jié)　平捻
第六節(jié)　平回
附：俄還伊犁始末