南懷瑾作品集：藥師經(jīng)的濟(jì)世觀（新版）

講經(jīng)緣起
太虛法師注解《藥師經(jīng)》
通俗卻不易懂的《藥師經(jīng)》
從《法華經(jīng)》了解《藥師經(jīng)》
佛是大醫(yī)王
參透化城之喻
能醫(yī)眾生病的法師
燒戒疤的由來(lái)
燃身供佛
天下由來(lái)輕兩臂
現(xiàn)代化的講經(jīng)方式
佛說(shuō)《藥師經(jīng)》的地方與聽眾
文殊菩薩請(qǐng)法
燃身供養(yǎng)的真義
東方凈土為何呈現(xiàn)青琉璃色
念經(jīng)有無(wú)功德
被十種業(yè)障纏縛
極善思惟
學(xué)佛修行的目的何在
好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的東方
佛的十個(gè)名號(hào)
發(fā)愿是成佛之因
發(fā)愿談何容易
自身光明照耀世界
內(nèi)外明徹
受用無(wú)盡
改邪歸正
沒有發(fā)愿不能成佛
修清凈梵行
認(rèn)識(shí)戒律
念佛的心態(tài)
色身下劣諸根不具
東方人為何多災(zāi)多難
眾病逼切貧苦無(wú)依
拜佛心理
轉(zhuǎn)女成男
如何跳出魔網(wǎng)解脫纏縛
念佛能解除災(zāi)難嗎
文天祥修大光明法
飲食男女的問(wèn)題
聲色歌舞讓你玩?zhèn)€夠
東方凈土
藥師佛的正法寶藏是什么
善惡難辨
什么是布施
缺信根多聚財(cái)
鈍刀割肉的布施
慳貪不止累積病情
功名富貴最迷人
慳貪積聚
慳貪的果報(bào)
以苦為師
宿命通
贊嘆施者
內(nèi)布施外布施
持戒
有了正見才能講戒律499
眾生與生俱來(lái)的傲慢
增上慢
嫌謗正法
邪見與正見
邪見的果報(bào)與藥師佛的威力
與佛作對(duì)的提婆達(dá)多
舍惡行善
行到有功即是德
學(xué)佛注重在行
慳貪
嫉妒
自贊毀他
慳貪嫉妒、自贊毀他的果報(bào)
至心皈依
解脫后要不要修行
人性壞的一面
好喜乖離更相斗訟
十惡業(yè)
畫符念咒
魘魅之學(xué)
蠱與咒
佛教的稱謂
如何得到感應(yīng)
受持八分齋戒
何謂不坐高廣大床
過(guò)午不食
吃的問(wèn)題
絕食
八關(guān)齋戒與六齋日
如何往生
天堂在哪里
生天的道理
恭敬神明
善根退失福報(bào)享盡
轉(zhuǎn)輪圣王
轉(zhuǎn)生人間好果報(bào)
眾病消除
爐火純青
藥師佛的修法
大藏治病藥
菩薩五明
伸腿瞪眼丸持咒禁忌
萬(wàn)里晴空的境界
古代人如何刷牙
如何供佛
如何受持此經(jīng)
如何修藥師法
消災(zāi)免難
念佛功德難解了
什么叫至心受持
不生疑惑
阿難多聞強(qiáng)記
因地菩薩
藥師如來(lái)功德說(shuō)不盡
救脫大菩薩
臨終境界
死而復(fù)活腳底心為何是紅的
供養(yǎng)比丘僧
禮拜行道
天災(zāi)國(guó)難
風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安
壽終正寢
九種橫死
無(wú)疾而終
燈的涵義
十二神幡的涵義
佛法重孝道
五逆之罪
人間的地獄
君臣制度與社會(huì)秩序
十二藥叉神將的奧秘
藥師佛的手印
吉祥圓滿