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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藏傳佛教大圓滿傳承史》是一部較好的文化遺產(chǎn)整理著作。它是對(duì)藏傳佛教文化資料的一次系統(tǒng)整理，跨度大，涵蓋廣，按照時(shí)間順序敘述了從釋迦牟尼佛傳法，到佛教進(jìn)入西藏，再到藏傳佛教寧瑪派傳承的一系列歷史。此書(shū)在系統(tǒng)性和整體性方面具有一定優(yōu)勢(shì)，為讀者呈現(xiàn)了較為完整的寧瑪派宗派發(fā)展史，對(duì)于歷史文化研究者和古籍整理工作有著較好的史料價(jià)值和參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　旦增·龍多尼瑪，第七世佐欽法王，誕生在青海果洛藏區(qū)。根據(jù)第六世佐欽法王的經(jīng)師擁丹貢布的預(yù)言授記及大成就者阿江多丹尊者的清靜顯現(xiàn)，認(rèn)定為第六世佐欽法王的轉(zhuǎn)世活佛。十二歲時(shí)入佐欽熙日森五明佛學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)五明和顯密理論，二十二歲獲得堪布學(xué)銜并于佛學(xué)院授課：先后于諸多善知識(shí)和大成就者座前完整接受無(wú)上大圓滿法傳承，是大圓滿法重要的法脈傳承者?，F(xiàn)任佐欽大圓滿寺管委會(huì)主任、佐欽旭日升高級(jí)佛學(xué)院院長(zhǎng)，同時(shí)擔(dān)任四川省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

緣起文·吉祥哈達(dá)
藏傳佛教大圓滿傳承史——如意寶鬟
第一章眾生導(dǎo)師釋迦牟尼佛降臨于世及正法之傳播
第一節(jié) 概述佛陀降臨于世
第二節(jié) 詳述佛陀所顯十二圣相
第二章講述隨學(xué)圣者弟子如何結(jié)集并以聞思弘揚(yáng)教法
第一節(jié) 共同小乘承許三次結(jié)集
第二節(jié) 不共大乘顯宗之結(jié)集
第三節(jié) 密宗金剛乘之結(jié)集
第三章詳述大密金剛乘內(nèi)續(xù)三部之弘傳
第一節(jié) 如來(lái)密意傳
第二節(jié) 持明表示傳
第三節(jié) 補(bǔ)特伽羅耳傳
第四章一切教法本源大密前譯教派傳人西藏和教法前弘期之形成．
第五章講述后弘期教法得以重振之情及八大傳承之形成
第一節(jié) 后弘期教法之重振
第二節(jié) 八大修持傳承之形成
第六章教法之根基小乘別解脫戒傳承
第七章大乘顯宗中觀派與唯識(shí)派的菩薩戒和教法傳承
第八章廣說(shuō)密宗金剛乘前譯經(jīng)教伏藏兩大法統(tǒng)
第一節(jié) 概述授教傳承之情
第二節(jié) 廣說(shuō)遠(yuǎn)傳經(jīng)教續(xù)部?jī)?nèi)三續(xù)授教之情形
第九章附說(shuō)近傳伏藏教法源流概況
第十章概述寺院所處之地多康日當(dāng)?shù)貐^(qū)之殊勝內(nèi)外密三莊嚴(yán)
第十一章略說(shuō)以講、修、寺三院來(lái)興辦佐欽法林殊勝之情
第一節(jié) 根本道場(chǎng)日當(dāng)鄔金禪法林及其定期法會(huì)
第二節(jié) 講學(xué)中心佐欽熙日森佛學(xué)院及其分院
第三節(jié) 十三修行院
第十二章佐欽大圓滿寺歷代法臺(tái)住持傳記
第十三章附說(shuō)佐欽寺其他歷代持教大德傳記
第一節(jié) 歷代本樂(lè)活佛
第二節(jié) 歷代谷夏格蒙活佛
第三節(jié) 歷代白瑪班札大堪布
第四節(jié) 歷代佐欽康珠活佛
第五節(jié) 歷代佐欽欽哲活佛
第六節(jié) 歷代珠巴仁波切
第七節(jié) 歷代嶺喇活佛
第八節(jié) 歷代大珠巴谷欽活佛
第九節(jié) 歷代根桑活佛
第十節(jié) 小嶺喇谷瓊活佛
第十一節(jié) 歷代瑟珠活佛
第十二節(jié) 歷代多丹活佛
第十三節(jié) 歷代溫波活佛
第十四章佐欽寺歷任法臺(tái)堪布傳記
第十五章歷代佐欽傳承大德傳記
第十六章前密寧瑪派六大祖寺略說(shuō)
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 詳說(shuō)各大祖寺歷史
附錄1 別解脫戒、菩薩戒、密乘戒傳承上師名錄
附錄2 多康日當(dāng)圣地志
附錄3 參考文獻(xiàn)