存在論的現(xiàn)象學美學視角

　　現(xiàn)象學美學思想存在一個“存在之維”，即鑒于傳統(tǒng)思辨哲學對存在的遺忘，轉(zhuǎn)而從藝術(shù)（詩歌、文學、繪畫……）、物等審美現(xiàn)象的角度追問存在。海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、英加登、杜夫海納諸家，或間接或直接、或自覺或非自覺地走向了審美對象。在“此在——存在者——存在”這個存在追問的三重結(jié)構(gòu)模式中，“審美對象”這個高度感性且純粹感性化了的存在者，以其 “形式”、“意義”、“世界”三個構(gòu)成要素與存在之“真”、“善”、“美”三個顯現(xiàn)維度的同一，在其“物物化”、“世界世界化”和“爭執(zhí)與映射游戲”的本真“時—空”一體的發(fā)生運作中開顯著存在。

　　張云鵬，男，中國計量學院人文社科學院教授。 胡藝珊，女，中國計量學院人文社科學院教授。學術(shù)方向為現(xiàn)象學美學與中國古典美學。著有：《現(xiàn)象學方法與美學》（浙江大學出版社，2007）、《審美對象存在論》（中國社會科學出版社，2011）。在全國核心學術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。主持教育部人文社會科學及省哲學社會科學規(guī)劃基金項目多項。