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發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界

定 價(jià):¥62.00

作 者: 陳向義 著
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516179734 出版時(shí)間: 2015-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 258 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書試圖突破教科書哲學(xué)的解釋框架,對發(fā)展哲學(xué)做出一種新的理解,即不再認(rèn)為發(fā)展哲學(xué)是對具體部門發(fā)展學(xué) 科的概括和總結(jié),是對后者形成成果的進(jìn)一步抽象;而是本著哲學(xué)“反思思維方式”的特性,提出發(fā)展哲學(xué)就是對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等部門發(fā)展學(xué)科形成的發(fā) 展理論的前提批判,這一批判包括兩部分:一是對某一具體的發(fā)展理論中隱含的理論前提進(jìn)行批判,一是對發(fā)展理論歷史更替中的思想前提的演進(jìn)邏輯進(jìn)行批判。同 時(shí),本書對馬克思主義的理解,既作為研究方法,也視為研究對象:從研究方法層面上看,要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)來審視戰(zhàn)后各種發(fā)展理論中隱含著的理論 前提以及發(fā)展理論更替中的演進(jìn)邏輯;從研究對象層面上看,力圖根據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作,探討馬克思主義的發(fā)展哲學(xué),并努力結(jié)合當(dāng)代中國的發(fā)展現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)馬 克思主義發(fā)展哲學(xué)的中國化,闡明中國化的馬克思主義發(fā)展哲學(xué)以為建構(gòu)中國自己的發(fā)展理論提供基礎(chǔ)和前提。

作者簡介

  陳向義,1972年12月生,黑龍江省海倫人。2002年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專 業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位,2004-2007年在武漢大學(xué)哲學(xué)博士后流動(dòng)站工作,2009年晉升教授,中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。 2003年入選浙江省高等學(xué)校青年教師資助計(jì)劃,2005年入選浙江省“151人財(cái)工程”第三層次培養(yǎng)人員,2011年入選浙江省“之江青年社科學(xué)者”行 動(dòng)計(jì)劃,2013年被評為浙江省中青年學(xué)科帶頭人。主要學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義發(fā)展理論研究。主持國家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng),浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng) 目2項(xiàng),出版專著1部,在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《自然辯證法通訊》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等期刊上發(fā)表論文30余篇,獲得浙江省社科聯(lián)優(yōu)秀成果獎(jiǎng) 2項(xiàng)。

圖書目錄

緒論 “發(fā)展哲學(xué)”研究中的兩個(gè)前提性問題 一 發(fā)展哲學(xué):作為發(fā)展學(xué)的一個(gè)分支 二 發(fā)展哲學(xué):作為哲學(xué)的一個(gè)分支 三 對當(dāng)前幾種發(fā)展哲學(xué)研究類型的批判 四 馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的構(gòu)建 章 現(xiàn)代化理論前提的馬克思主義批判 節(jié) “現(xiàn)代化理論”的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵 一 現(xiàn)代化理論的研究性質(zhì) 二 現(xiàn)代化理論的研究方法 第二節(jié) 批判與建設(shè):現(xiàn)代化理論反思的雙重維度 一 批判維度:現(xiàn)代化理論的外部批判 二 建設(shè)維度:多元文化發(fā)展模式與發(fā)展中國家發(fā)展 第三節(jié) 現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象及其解構(gòu) 一 現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象 二 關(guān)于馬克思與韋伯思想的對立與一致 第二章 新馬克思主義發(fā)展理論的前提批判 節(jié) 新馬克思主義發(fā)展理論的馬克思主義特質(zhì) 一 新馬克思主義發(fā)展理論的復(fù)雜性 二 新馬克思主義發(fā)展理論的研究性質(zhì)與方法 第二節(jié) 新馬克思主義發(fā)展理論視域中的馬克思形象透視 一 重建歷史唯物主義:次決定論基礎(chǔ)上的歷史唯物主義 二 修正馬克思主義:社會(huì)主義的非必然性 三 批判馬克思主義:歐洲中心論的主要代表 第三章 馬克思主義形象的當(dāng)代辯護(hù):發(fā)展主義批判的視角 節(jié) 發(fā)展主義及其批判 一 發(fā)展主義的價(jià)值預(yù)設(shè) 二 發(fā)展主義與新發(fā)展主義的理論表征 三 發(fā)展主義范式批判 第二節(jié) 馬克思主義與進(jìn)步主義 一 進(jìn)步主義的理論支撐:歷史目的論和理性主義 二 馬克思主義對傳統(tǒng)的歷史目的論和抽象理性主義的批判 三 馬克思的進(jìn)步觀 第三節(jié) 馬克思視域下的工業(yè)化及技術(shù)決定論 一 馬克思對工業(yè)化的辯證態(tài)度 二 馬克思對科學(xué)技術(shù)的辯證態(tài)度 三 馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展 第四章 當(dāng)代中國發(fā)展哲學(xué)論綱 節(jié) 社會(huì)主義:理想性與現(xiàn)實(shí)性的張力 一 中國道路的確立:西方中心論的突破 二 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的雙重意蘊(yùn) 三 社會(huì)主義的公平性追求 第二節(jié) 發(fā)展的人學(xué)向度:發(fā)展主義的超越 一 物的依賴性的揚(yáng)棄 二 生態(tài)文明的人文關(guān)懷 結(jié)束語 主要參考文獻(xiàn) 后記

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