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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　用語(yǔ)境論（contextualism）研究認(rèn)知問題是為了回答以什么樣的形式、基點(diǎn)或核心去重構(gòu)認(rèn)知哲學(xué)未來走向的重大理論問題?！吨悄軝C(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知模型建構(gòu) 認(rèn)知的語(yǔ)境論研究》運(yùn)用“假設(shè)—檢驗(yàn)”研究策略，以人的自語(yǔ)境化認(rèn)知過程為模板，用智能機(jī)驗(yàn)證這種演化過程，獲得對(duì)“人類何以思維”這個(gè)問題的更加深刻的認(rèn)識(shí)。《智能機(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知模型建構(gòu) 認(rèn)知的語(yǔ)境論研究》共七章。第1章主要對(duì)《智能機(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知模型建構(gòu) 認(rèn)知的語(yǔ)境論研究》概念進(jìn)行界定；第二章提出“自語(yǔ)境化認(rèn)知”這個(gè)新概念；第三章闡明選用智能機(jī)作為自語(yǔ)境化認(rèn)知假設(shè)檢驗(yàn)工具的原因及意義；第四章論證“假設(shè)一檢驗(yàn)”策略的必要性及可行性；第五、六、七章分別為智能機(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知構(gòu)建了研究模型，即判定模型、發(fā)展模型和實(shí)現(xiàn)模型，它們共同詮釋了人類思維的自語(yǔ)境化過程?！吨悄軝C(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知模型建構(gòu) 認(rèn)知的語(yǔ)境論研究》適合認(rèn)知哲學(xué)、心靈哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)及相關(guān)專業(yè)的研究者和學(xué)生閱讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《智能機(jī)自語(yǔ)境化認(rèn)知模型建構(gòu)：認(rèn)知的語(yǔ)境論研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

叢書序
前言
第一章緒論
第一節(jié) 選題的緣起及意義
第二節(jié) 核心概念界定
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)述評(píng)
第四節(jié) 思路、方法及框架
第二章研究假設(shè)：認(rèn)知是自語(yǔ)境化過程
第一節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知的案例推演
第二節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知的內(nèi)涵界定
第三節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知理論溯源
第三章研究工具：廣義智能機(jī)
第一節(jié) 智能的含義
第二節(jié) 智能機(jī)的含義
第四章研究策略：自語(yǔ)境化認(rèn)知的智能機(jī)驗(yàn)證
第一節(jié) 人本主義與科學(xué)主義的融合策略
第二節(jié) 認(rèn)知研究中的假設(shè)-檢驗(yàn)策略
第五章認(rèn)知判定：自語(yǔ)境化認(rèn)知的判定論證
第一節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知的判定依據(jù)假設(shè)
第二節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知判定的智能機(jī)驗(yàn)證
第六章認(rèn)知發(fā)展：自語(yǔ)境化認(rèn)知的發(fā)展論證
第一節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知的發(fā)展階段假設(shè)
第二節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知發(fā)展的智能機(jī)驗(yàn)證
第七章認(rèn)知實(shí)現(xiàn)：自語(yǔ)境化認(rèn)知的實(shí)現(xiàn)論證
第一節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知的實(shí)現(xiàn)過程假設(shè)
第二節(jié) 自語(yǔ)境化認(rèn)知實(shí)現(xiàn)的智能機(jī)驗(yàn)證
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記