活的隱喻

前言
第一研究 在修辭學(xué)與詩(shī)學(xué)之間：亞里士多德——獻(xiàn)給德卡里
1．修辭學(xué)與詩(shī)學(xué)的二分
2．詩(shī)學(xué)和修辭學(xué)的共同內(nèi)核“名稱(chēng)的轉(zhuǎn)移”
3．一個(gè)謎：隱喻與明喻
4．陳述的“修辭學(xué)”地位
5．陳述的“詩(shī)學(xué)”地位
第二研究 修辭學(xué)的衰落：比喻學(xué)——獻(xiàn)給熱內(nèi)特
1．比喻學(xué)的修辭學(xué)“模式”
2．豐塔尼埃：觀念與語(yǔ)詞的優(yōu)先性
3．比喻與形象化表達(dá)
4．換喻、提喻與隱喻
5．隱喻簇
6．牽強(qiáng)的隱喻與新穎的隱喻
第三研究 隱喻與話語(yǔ)主義學(xué)——獻(xiàn)給哈姆林
1．語(yǔ)義學(xué)與符號(hào)學(xué)之爭(zhēng)
2．語(yǔ)義學(xué)與隱喻修辭學(xué)
3．邏輯語(yǔ)法與語(yǔ)義學(xué)
4．文學(xué)批評(píng)與語(yǔ)義學(xué)
第四研究 隱喻與語(yǔ)詞語(yǔ)義學(xué)——獻(xiàn)給邦弗尼斯特
1．符號(hào)一元論與語(yǔ)詞的優(yōu)先性
2．邏輯學(xué)與命名語(yǔ)言學(xué)
3．作為“意義變化”的隱喻
4．隱喻與索緒爾假設(shè)
5．意義游戲：在句子與語(yǔ)詞之間
第五研究 隱喻與新修辭學(xué)——獻(xiàn)給格雷馬
1．偏差與修辭學(xué)零度
2．形象化表達(dá)的空間
3．偏差與偏差的縮小
4．修辭格的功能：“義素”分析
第六研究 相似性的作用——獻(xiàn)給迪弗雷納
1．替代與相似
2．隱喻的“形象”因素
3．對(duì)相似性的訴訟
4．為相似性辯護(hù)
5．隱喻的心理一語(yǔ)言學(xué)
6．形象與意識(shí)
第七研究 隱喻與指稱(chēng)——獻(xiàn)給埃利亞代
1．指稱(chēng)假設(shè)
2．為反指稱(chēng)辯護(hù)
3．普遍化的指稱(chēng)理論
4．模型與隱喻
5．走向“隱喻的真空”概念
第八研究 隱喻與哲學(xué)話語(yǔ)——獻(xiàn)給讓·拉德里埃
1．隱喻與存在概念的模糊性：亞里士多德
2．隱喻與實(shí)體的類(lèi)比：本體論一神學(xué)
3．隱喻與形而上學(xué)
4、話語(yǔ)領(lǐng)域的交叉
5．對(duì)指稱(chēng)假設(shè)的本體論說(shuō)明
法漢專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)對(duì)照
文獻(xiàn)