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內(nèi)容簡介

　　本書致力于研究哈貝馬斯的交往行為理論與歷史唯物主義的關(guān)聯(lián)。哈貝馬斯認為歷史唯物主義在當代社會陷入了困境，他要對歷史唯物主義進行更新，希望用其交往行為理論來對歷史唯物主義的基本原理進行構(gòu)建。哈貝馬斯早期非常重視對認識論的研究，他認為馬克思僅僅把社會勞動作為歷史唯物主義的基礎(chǔ)是不夠的，應該添加交往行為這一維度，但他更加突出交往行為在社會進化中的作用。然后哈貝馬斯對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的原理進行了全方位的反思和批判。對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的反思也是哈貝馬斯構(gòu)建歷史唯物主義的一個重要工作。哈貝馬斯的以上思路對推動歷史唯物主義的研究很有意義。哈貝馬斯更加關(guān)注對資本主義社會結(jié)構(gòu)的分析，從合法性角度來探討晚期資本主義的危機，從規(guī)范性角度來對資本主義制度進行批判，這無疑都是新的思路。但是我們也要看到哈貝馬斯理論的缺陷，他把馬克思的相關(guān)原理作了經(jīng)濟決定論的理解，他的交往理論具有很濃的烏托邦色彩，他主張的理想的言辭情境也過于浪漫。

作者簡介

　　張雯雯，女，1983年6月生，山西臨汾人?，F(xiàn)任山西師范大學政法學院講師。2011年畢業(yè)于中山大學哲學系馬克思主義哲學專業(yè)，獲哲學博士學位，主要研究領(lǐng)域為西方馬克思主義。自2005年起在《探索》《東北大學學報（社會科學版）》《甘肅社會科學》《重慶郵電大學學報》等期刊上發(fā)表文章10余篇。曾主持山西省高等學校哲學社會科學研究一般項目“馬克思的價值理論與生態(tài)文明建設(shè)”一項。

圖書目錄

導論
第一章哈貝馬斯對歷史唯物主義的當下考量及其重構(gòu)訴求
第一節(jié) 哈貝馬斯對歷史唯物主義的理解和總體評價
第二節(jié) 歷史唯物主義危機的時代表征
第三節(jié) 構(gòu)建交往行為理論的哲學背景
第二章勞動與交往——交往行為理論的理論構(gòu)架和內(nèi)在規(guī)范
第一節(jié) 哈貝馬斯對歷史實證主義的批判
第二節(jié) “勞動”與“相互作用”
第三節(jié) 哈貝馬斯對馬克思“社會勞動”概念的反思
第三章交往行為與社會進化——哈貝馬斯對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理的反思
第一節(jié) 哈貝馬斯對生產(chǎn)方式和社會形態(tài)理論的反思
第二節(jié) 哈貝馬斯對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理的質(zhì)疑與批判
第三節(jié) 哈貝馬斯對社會危機理論的反思
第四章系統(tǒng)與生活世界——哈貝馬斯對經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑原理的反思
第一節(jié) 哈貝馬斯對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑原理的批判及修正
第二節(jié) 哈貝馬斯的生活世界理論
第三節(jié) 系統(tǒng)與生活世界的雙重理論架構(gòu)
第五章對哈貝馬斯以交往行為理論來構(gòu)建歷史唯物主義的評價
第一節(jié) 以交往行為理論構(gòu)建歷史唯物主義的可行性分析
第二節(jié) 挖掘交往行為理論的資源以豐富歷史唯物主義
結(jié)語
參考文獻
文獻綜述
后記