從結構到歷史：阿蘭·巴迪歐主體思想研究

總序1
導論1
第一章巴迪歐主體思想的語境28
第一節(jié)政治語境：法國左派29
第二節(jié)思想語境：存在主義、結構主義、反哲學家和現(xiàn)代數(shù)學42
第二章 結構：主體的否定性描述56
第一節(jié)本體論境遇：結構—形式化與主體間新關系的發(fā)現(xiàn)57
第二節(jié)阿爾都塞主義年代：意識形態(tài)空間及其對主體的拒斥67
第三節(jié)同主體構成辯證之另一極的位域86
第四節(jié)再論本體論境遇：數(shù)學形式化與普通結構的區(qū)別97
第三章結構的局限性和主體生成的征兆134
第一節(jié)結構對另一層階的僭越：通路和僵局135
第二節(jié)結構之局限性的征兆144
第三節(jié)反哲學家及其神秘元素：主體161
第四章從歷史到主體性166
第一節(jié)歷史并未同傳統(tǒng)主體一起被驅(qū)逐：意識形態(tài)空間的兩重意義與科學史問題167
第二節(jié)歷史終于出現(xiàn)：歷史創(chuàng)造者與宏觀歷史181
第三節(jié)作為斷代的歷史性：主體性193
第五章主體的生成過程200
第一節(jié)主體：重塑共產(chǎn)主義不變量201
第二節(jié)主體的生成程式：介入、調(diào)查研究、忠誠213
第三節(jié)避免右傾和狀態(tài)主義：指類與真理225
第六章再論主體的生成：主體的身體233
第一節(jié)真理的身體和身體的主體化235
第二節(jié)世界：另一個結構239
第三節(jié)客體—身體的主體化：點的一個例子——法國的非法移民250
結語：生活是什么？260
參考文獻267