詩(shī)經(jīng)研究叢刊（第二十六輯）

三百篇解讀
《甘棠》“蔽芾”新解
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)-櫻木》篇考釋及主旨辨析
從上博楚簡(jiǎn)看（洞酌）篇中的“民之父母”
《詩(shī)·防有鵲巢》為陳大夫吁請(qǐng)攘楚考
《豳風(fēng)·鴟鶚》詩(shī)旨與“桑土”新解
論《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的男性形象
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》詩(shī)旨辨析
《詩(shī)·曹風(fēng)·候人》“鵜”意象考論
——《詩(shī)·曹風(fēng)》意象研究之二
語言藝術(shù)研究
《詩(shī)經(jīng)》一價(jià)動(dòng)詞“N+之+v”句式計(jì)量研究
略論《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》中的語氣詞
（兮、些、羌、只）于兩漢賦中之褪變
《詩(shī)經(jīng)》周族史詩(shī)中三句一節(jié)組合單元的結(jié)構(gòu)功能
《詩(shī)經(jīng)》助詞略論
程俊英（詩(shī)之修辭）評(píng)介
《詩(shī)經(jīng)·商頌》的語言之美
《詩(shī)經(jīng)》的語言研究仍有可為
文化研究
論《孑L子詩(shī)論》第二十七簡(jiǎn)“中氏”一兼論孑L子的“君子”觀
伊尹、尹吉甫家世生平和《詩(shī)經(jīng)》編訂考
西周銘文、《費(fèi)誓》與《江漢》《常武》的互證研究
《詩(shī)經(jīng)》編集過程中的傳播問題初探
清華簡(jiǎn)《周公之琴舞》與孔子刪《詩(shī)》相關(guān)問題
阜陽漢簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》年代考辨
東漢巴蜀《詩(shī)》學(xué)考論
論先秦時(shí)期河汾文化區(qū)詩(shī)歌的人物審美
《詩(shī)經(jīng)》舞樂探源一以（邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮）為中心
《詩(shī)經(jīng)》“析薪”事象民俗蘊(yùn)意新探
子夏的思想特征及其家學(xué)源淵
——兼論子夏思想與三晉文化精神的契合（初稿）
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鶚》與周公關(guān)系考論
《詩(shī)經(jīng)》所反映的周人車馬文化及車馬捕寫的文學(xué)史意義
由燕禮儀程論春秋的賦詩(shī)現(xiàn)象
商代祭祖禱?；顒?dòng)與祭祖詩(shī)
周代禮樂文化與《詩(shī)經(jīng)》的傳播
層累闡釋造就的周公形象初探
——以歷代《豳風(fēng)》闡釋為考察中心
《詩(shī)》廟頌之賓客與皇尸義說
周代史官的“類詩(shī)家”功能與《詩(shī)經(jīng)》早期傳述狀態(tài)初探
琴與《詩(shī)經(jīng)》中的禮文化
當(dāng)代學(xué)人
向熹先生《詩(shī)經(jīng)譯注》初探