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內(nèi)容簡介

　　黃道周是晚明大儒，與劉宗周并稱“二周”。許卉所著的《黃道周哲學思想研究》概括了黃道周哲學思想的主要內(nèi)容，建構了一個以生成論、本體論、人性論、工夫論與圣人觀為主體的系統(tǒng)的哲學理論體系，從而能夠把握和評估其思想和歷史地位。*一章介紹黃道周的生平與思想歷程，對其學術活動與成就進行論析。第二章論述黃道周的生成論思想。他認為宇宙由氣構成，陰陽二氣借助“生”“克”原則化生自然界。第三章闡述黃道周的本體論思想。其在不同語境下使用異名同質(zhì)的本體概念來闡發(fā)思想，如太*、“此物”、性體等，本體的終*涵義是至善。第四章考察黃道周的人性論思想。他堅持性善一元論，批判宋儒二元人性論。第五章闡述黃道周的功夫論思想。其功夫論以格物致知為核心，具有綜合程朱陸王的思想傾向。第六章論述黃道周的圣人觀，闡發(fā)了他對何為圣人以及圣人之功、圣人之境等方面的見解。第七章從學術史角度，對黃道周的學術傾向與歷史地位進行評估。其主張會通朱、陸，調(diào)和朱、王，對兩家之學都批判和繼承，體現(xiàn)出綜合朱王的氣象。黃道周之學既是對明末理學危機的回應，也是明中期以來理學內(nèi)部朱王互動的新發(fā)展和新動向。

作者簡介

　　許卉，河北省社會科學院哲學所助理研究員，北京大學哲學系2008級博士研究生，研究方向中西方哲學。

圖書目錄

導言
第一章黃道周的生平與思想歷程
第一節(jié) 游歷山水，親近道玄
第二節(jié) 講學問政，立言立功
第三節(jié) 以身殉國，千秋大義
第二章生成論
第一節(jié) 傳統(tǒng)儒家的生成論
第二節(jié) 氣論
第三節(jié) 化生論
第四節(jié) 《易》道與生成論
第五節(jié) 生成論的價值向度
第三章本體論
第一節(jié) 太極
第二節(jié) “此物”
第三節(jié) 性體、心體與仁體
第四節(jié) 體用觀
第四章人性論
第一節(jié) 性善一元論
第二節(jié) 道心與人心
第三節(jié) 對三種人性論的批判
第五章工夫論
第一節(jié) 對陽明后學工夫論的批判
第二節(jié) 論格物致知
第三節(jié) 論敬、誠、靜、和
第四節(jié) 論學與行
第六章圣人觀
第一節(jié) 傳統(tǒng)儒家的圣人觀
第二節(jié) 圣人之名
第三節(jié) 圣人之道
第四節(jié) 圣人之功
第五節(jié) 圣人之境
第七章黃道周的學術思想傾向
第一節(jié) 論北宋五子
第二節(jié) 調(diào)停朱陸
第三節(jié) 道統(tǒng)說
第四節(jié) 王學定位
第五節(jié) 批判陽明后學
第六節(jié) 回歸六經(jīng)儒學
附錄一黃道周主要著作簡介
附錄二黃道周思想研究綜述
參考文獻
索引
后記