魏晉南北朝時(shí)期士人思想演變研究

第一章 魏晉南北朝時(shí)期政治、外交及其影響
第一節(jié) 帝王獨(dú)尊與魏晉南北朝時(shí)期的廢帝多出
一、魏晉南北朝廢帝知多少
二、魏晉南北朝多廢帝的原因分析
三、魏晉南北朝多廢主的影響
第二節(jié) 朝代嬗遞下的南北朝外交與政局的變遷——以后三國(guó)時(shí)期為例
一、梁武帝與東魏（北齊）的外交
二、梁元帝與北齊、西魏北周的外交
三、陳與北周的彼此外交
第三節(jié) 政治變革與士人走向帝王的悲劇人生——基于蕭繹的考察
一、學(xué)者蕭繹
二、帝王蕭繹
第二章 儒學(xué)趨衰與思想元素多樣性發(fā)展
第一節(jié) 亂世下曹操政治上對(duì)儒、法、墨等思想的選用
一、以法治為主要施政思想的選擇
二、亂世中繼續(xù)以儒家思想來(lái)指導(dǎo)施政
三、因時(shí)對(duì)墨家、名家思想的選用
四、小結(jié)
第二節(jié) 先秦諸子文化與蕭繹雜家思想的發(fā)展
一、“百家”學(xué)說(shuō)的影響
二、以儒家思想為核心
三、道家思想對(duì)蕭繹的影響
四、結(jié)論
第三節(jié) 魏晉南北朝文化的多元發(fā)展與“望氣”的流行
一、“望氣”的產(chǎn)生及從事人員
二、“望氣”的作用
三、“望氣”的理論分析
第四節(jié) 六朝政治與吳越文化霸性的發(fā)展
一、吳、越北上爭(zhēng)霸
二、孫吳建國(guó)稱(chēng)霸
三、兩晉南北朝吳越士人的霸性?shī)^爭(zhēng)
第三章 南北朝的宗教興盛與士人的宗教信奉
第一節(jié) 南北朝宗教氛圍下顏之推的佛教觀
一、顏之推佛教觀的表現(xiàn)
二、顏之推佛教觀形成原因分析
第二節(jié) 梁末南方北遷士人的宗教信奉
一、侯景之亂和江陵政權(quán)的滅亡造成梁末士人的北遷
二、北遷梁末士人對(duì)宗教的情感寄托
三、北遷梁末士人宗教情結(jié)形成原因分析
四、宗教情結(jié)帶給梁末北遷士人的影響
第四章 彷徨與堅(jiān)持：魏晉南北朝士人對(duì)儒家思想的態(tài)度
第一節(jié) 曹操對(duì)儒家思想的矛盾心理
一、曹操對(duì)儒家文化思想的接受
二、曹操對(duì)儒家文化思想的敬畏
三、曹操因時(shí)施政對(duì)儒家文化思想的叛逆
第二節(jié) 儒家思想影響下的顏之推北遷生活的矛盾內(nèi)心
一、矛盾產(chǎn)生緣起：江陵政權(quán)滅亡所帶來(lái)的亡國(guó)生活
二、矛盾產(chǎn)生原因：顏之推出仕北朝與儒家思想和顏氏家風(fēng)的深刻影響
三、內(nèi)心矛盾的諸多表現(xiàn)：心共口敵，性與情競(jìng)
第三節(jié) 顏之推對(duì)儒家中庸思想的選擇與堅(jiān)持
一、顏之推對(duì)儒家中庸思想的認(rèn)識(shí)
二、顏之推中庸處世理念在生活中的具體表現(xiàn)
第四節(jié) 顏之推對(duì)儒家思想振興之努力
一、以儒家“修身”思想對(duì)士人的引導(dǎo)
二、以儒家“齊家”思想對(duì)士人對(duì)家庭擔(dān)當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)
第五章 儒學(xué)思想影響下的士人的思想和行為
第一節(jié) 儒家思想理念與曹操的思想和行為
一、“民為邦本”思想下曹操的民本思想
二、儒家精神與曹操的管理思想
三、儒學(xué)精神下的曹操社會(huì)教化
第二節(jié) 梁末北遷士人的史家意識(shí)
一、北遷士人史家意識(shí)的具體表現(xiàn)
二、北遷士人史家意識(shí)產(chǎn)生的因由
第三節(jié) 儒學(xué)影響下的政府對(duì)外交聘使的簡(jiǎn)選
一、以儒家經(jīng)典為主體的淵博學(xué)識(shí)是聘使首要條件
二、以儒學(xué)為底蘊(yùn)的博學(xué)同樣是接待聘使者的首要條件
第四節(jié) 儒家精神與士族的家風(fēng)建設(shè)——以魏晉南北朝隋唐時(shí)顏氏家風(fēng)為例
一、外在文化素養(yǎng)：重儒學(xué)傳家立身，重儒雅為業(yè)謀生
二、內(nèi)在精神品格：以孝忠仁義立德，以正直守道立世
三、不懈的藝術(shù)追求：以書(shū)法傳名揚(yáng)世
第五節(jié) 從“吾于天下為不賤”到“擬跡桓文”
一、殘疾為蕭繹帶來(lái)自卑
二、自卑導(dǎo)致蕭繹的諸多消極行為
三、自卑促使蕭繹積極進(jìn)取
主要參考文獻(xiàn)
后記