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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　??？？本書(shū)是一本對(duì)漳州布袋木偶戲進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)論著。漳州布袋木偶戲，是福建漳州的一種民間小戲，其“北派”風(fēng)格，在閩南地區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟，并流傳至臺(tái)灣和東南亞各國(guó)，成為當(dāng)?shù)厝A人群體文化生活的重要內(nèi)容。本書(shū)從人類(lèi)學(xué)的視角入手，從音樂(lè)內(nèi)容切入，研究漳州布袋木偶戲自身維持傳統(tǒng)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的生存模式，體現(xiàn)其偶形雕刻、布偶表演、音樂(lè)奏唱、舞美燈光的特點(diǎn)，及虛擬、象征、隱喻的偶戲本質(zhì)。漳州布袋木偶戲的音樂(lè)嬗變和傳承嘗試，與臺(tái)灣布袋木偶戲產(chǎn)業(yè)之間的長(zhǎng)期交流，和它在聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)“非遺”項(xiàng)目中的示范作用，論證了“北派”布袋木偶戲傳統(tǒng)在當(dāng)下的嬗變與復(fù)興。？？

作者簡(jiǎn)介

　??？？高舒，音樂(lè)學(xué)博士。從事中國(guó)民族樂(lè)器、儀式音樂(lè)、閩臺(tái)區(qū)域音樂(lè)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)領(lǐng)域的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究。在《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》《藝術(shù)百家》《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，參與全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃年度課題，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)委托項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目，江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目、指導(dǎo)項(xiàng)目，北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一般項(xiàng)目，上海普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地？上海音樂(lè)學(xué)院“中國(guó)儀式音樂(lè)研究中心”課題等近十項(xiàng)。？？

圖書(shū)目錄

??序
寫(xiě)在前面的話
緒論
一、“北派”之說(shuō)與漳州布袋木偶戲
二、漳州布袋木偶戲之研究
小結(jié)
第一章漳州布袋木偶戲的“北派”風(fēng)格與源流
一、風(fēng)格特點(diǎn)??
??二、源流考辯
小結(jié)
第二章融虛擬、象征、隱喻于一體的布袋木偶戲本質(zhì)
一、虛擬的藝術(shù)
二、象征的藝術(shù)
三、隱喻的藝術(shù)
小結(jié)
第三章“北派”傳統(tǒng)衍化出的生存模式
一、虛擬意象的強(qiáng)化
二、區(qū)域傳播的泛化
小結(jié)
第四章靈活用樂(lè)的傳統(tǒng)及其重要性
一、靈活用樂(lè)
二、靈活用樂(lè)的原因
三、不變的重要性
小結(jié)
第五章傳承中的多樣化嘗試
一、傳統(tǒng)傳承方式中的問(wèn)題
二、采取多樣化傳承
小結(jié)
第六章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)若干新形勢(shì)
一、入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
二、入選聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)
小結(jié)
第七章臺(tái)灣布袋木偶戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)照與啟示
一、“北派”布袋木偶戲在臺(tái)灣的主流地位
二、臺(tái)灣布袋木偶戲的產(chǎn)業(yè)發(fā)展
三、兩岸布袋木偶戲傳統(tǒng)與產(chǎn)業(yè)的同與異
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
附錄
本書(shū)主要采訪對(duì)象簡(jiǎn)介
圖片索引
中國(guó)木偶戲發(fā)展一覽表
漳州布袋木偶戲發(fā)展一覽表
漳州布袋木偶戲傳承譜系表
漳州布袋木偶戲傳統(tǒng)劇目一覽表
漳州市木偶劇團(tuán)主要?jiǎng)?chuàng)作劇目年表（1958-2015年）
漳州市木偶劇團(tuán)所獲獎(jiǎng)項(xiàng)一覽（截至2015年12月）
漳州市木偶劇團(tuán)近十年公益性演出場(chǎng)次、劇目統(tǒng)計(jì)表（2006-2015年）
漳州市木偶劇團(tuán)近十年招錄人員、年齡、學(xué)歷名單（2007-2015年）
參考文獻(xiàn)
后記??