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內(nèi)容簡介

　　法國戲劇家安托南·阿爾托是法國反戲劇理論創(chuàng)始人，在西方戲劇史上開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，對(duì)20世紀(jì)東西方戲劇影響深遠(yuǎn)。研究阿爾托的戲劇主張，對(duì)于深入地理解西方現(xiàn)代戲劇和后現(xiàn)代戲劇的理念及創(chuàng)作實(shí)踐，理解阿爾托通過西方后現(xiàn)代戲劇對(duì)中國實(shí)驗(yàn)戲劇的影響，有著深遠(yuǎn)的價(jià)值意義。《阿爾托與中西后現(xiàn)代戲劇》基于此，梳理了阿爾托戲劇理論對(duì)西方先鋒戲劇和中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)戲劇的影響，在此基礎(chǔ)上對(duì)比中西方后現(xiàn)代戲劇的新理念和文化價(jià)值，對(duì)我國當(dāng)代戲劇探索深入思考，并提供有益的意見。

作者簡介

　　杜林，女，教授，中共黨員，碩士生導(dǎo)師。1982年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，后留校任教；1988年畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)中文系獲文學(xué)碩士學(xué)位。1993年當(dāng)選為甘肅省第六屆青年聯(lián)合會(huì)常委，1995年調(diào)入遼寧師范大學(xué)中文系。從事外國文學(xué)與比較文學(xué)教學(xué)工作31年。詩歌300余萬字。完成省級(jí)、校級(jí)教改及科研立項(xiàng)多項(xiàng)，多次榮獲西北師范大學(xué)、甘肅省外國文學(xué)學(xué)會(huì)、遼寧省外國文學(xué)學(xué)會(huì)、甘省社科聯(lián)、遼寧省社科聯(lián)科研獎(jiǎng)勵(lì)；2005年獲遼寧省第五屆教學(xué)成果—等獎(jiǎng)（主持人），2007年起任遼寧省教育廳精品課程“世界文學(xué)”課程主持人?，F(xiàn)為遼寧師范大學(xué)文學(xué)院外國文學(xué)教研室主任、比較文學(xué)研究所所長；并擔(dān)任中國高等教育學(xué)會(huì)外國文學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事、遼寧省外國文學(xué)學(xué)會(huì)副理事長。參與國家教育部社科基金立項(xiàng)評(píng)審及國家社科基金評(píng)審社會(huì)工作。

圖書目錄

緒言
一、傳統(tǒng)戲劇
二、阿爾托及其戲劇理論
三、阿爾托理論對(duì)后現(xiàn)代戲劇的影響
四、本書涉及的內(nèi)容
第一章 “殘酷戲劇”的儀式化特征
一、戲劇儀式化：現(xiàn)場感的追求
二、阿爾托“儀式化”理論在西方戲劇中的典型回響
三、阿爾托“儀式化”理論在中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)戲劇中的回響
四、中西后現(xiàn)代戲劇“儀式化”之比較分析
第二章 “殘酷戲劇”表現(xiàn)必然性
一、“殘酷戲劇”并非殘酷，而要表現(xiàn)必然性
二、阿爾托“殘酷戲劇揭示必然性”理念的影響
三、“殘酷戲劇”具有啟發(fā)觀眾、教育觀眾的巨大能量
第三章 “殘酷戲劇”的“物質(zhì)化語言”
一、“物質(zhì)化語言”的提出
二、“物質(zhì)化語言”的構(gòu)成
三、“物質(zhì)化語言”的演出功效與應(yīng)用價(jià)值
第四章中西戲劇中的語言表達(dá)“合唱”
一、西方先鋒戲劇中“合唱”概念的提出
二、西方先鋒戲劇中“合唱”的形式
三、中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)戲劇中的“合唱”
第五章阿爾托與中西小劇場戲劇
一、營造“空間的詩意”
二、阿爾托“殘酷戲劇”的劇場
三、小劇場戲劇
四、中西小劇場戲劇的發(fā)展
五、小劇場戲劇的藝術(shù)特色
六、中國當(dāng)代小劇場戲劇的文化定位
第六章后戲劇的真實(shí)性
一、從戲劇之源看戲劇的“真實(shí)”
二、前戲劇劇場與戲劇劇場
三、后戲劇劇場的真實(shí)觀及影響
四、后戲劇劇場真實(shí)性的特征
第七章阿爾托及超現(xiàn)實(shí)主義作家的精神問題
一、天才與瘋子：文學(xué)藝術(shù)家的精神障礙現(xiàn)象
二、超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的精神障礙之源
三、超現(xiàn)實(shí)主義作家的精神障礙與創(chuàng)作
四、超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法與精神問題的聯(lián)系
參考文獻(xiàn)
后記